El Pastor de Fort Worth

Una Nueva Parroquia y una Nueva Escuela

2012-02-23T10:06:00.000-06:00

MARTES 21 DE FEBRERO DE 2012

A comienzos de esta semana se anunció, y también se había anunciado en el mes de enero, que la Diócesis de Fort Worth abrirá una nueva escuela primaria católica en el otoño de este año, asociada a la Parroquia de la Santa Cruz (Holy Cross Parish). El colegio va a comenzar con Kinder, 1er. grado y 2do. grado. Un mes antes se abrirá la Parroquia del Beato Juan Pablo II (Parish of Blessed John Paul II) en la Universidad de North Texas en Denton, Texas. El Padre Kyle Walterscheid, quien es actualmente el Director de Vocaciones, será el párroco fundador. El Padre Isaac Orozco, quien en el presente es mi sacerdote secretario, asumirá el ministerio de Director Diocesano de Vocaciones. La Diócesis está muy agradecida a ambos sacerdotes por su dedicación, fervor y ejemplo como sacerdotes. Los estudios demográficos de la Diócesis de Fort Worth, incluyendo uno realizado por la empresa Meitler, indicaron claramente lo que nosotros sabíamos: la creciente población presenta a la Diócesis retos, así como bendiciones. La nueva escuela parroquial de la Santa Cruz y la nueva parroquia son los primeros pasos para implementar las recomendaciones del estudio.

La Diócesis ha contado por muchos años con un personal muy dedicado en el ministerio de nuestras universidades. Los sacerdotes de este área han trabajado muy diligentemente para llevarle la Misa y los Sacramentos a los estudiantes y los directores de ministerio universitario han estado dirigiendo el plan de cuidado pastoral para los estudiantes universitarios. Le doy las gracias especialmente a todos ellos y a Kevin Prevou, nuestro Director de Ministerio de Jóvenes y Adultos Jóvenes, por fortalecer y apoyar el ministerio en todas nuestras universidades.

La creación de esta parroquia se basa sobre ese fundamento y nos brinda la oportunidad de comenzar a establecer un modelo de vida parroquial semejante a la de Santa María en College Station y la Parroquia de San Juan en la Universidad de Illinois. El Director de Ministerio Universitario de la Universidad de North Texas y el Padre Kyle, como Párroco de la Parroquia del Beato Juan Pablo II, serán acompañados por los misioneros de FOCUS, quienes como misioneros expandirán la presencia de Cristo y Su Iglesia más plenamente en las vidas de los estudiantes católicos, que representan la mayor denominación religiosa de ese campus.

El Ordinariato de la Cátedra de San Pedro

2012-02-23T10:00:00.001-06:00

MARTES 21 DE FEBRERO DE 2012

Monseñor Steenson y el Obispo Vann con los candidatos al Ordinariato

El domingo 12 de febrero se celebró la creación litúrgica de la Cátedra de San Pedro en la Co-Catedral del Sagrado Corazón en Houston. El Cardenal Donald Wuerl y el Cardenal Daniel DiNardo presidieron la Misa, junto con muchos otros Obispos y Arzobispos cuando Monseñor Jeffrey Steenson PA, celebró la Misa que inauguró el Ordinariato. Se congregaron alrededor de 800 personas en la preciosa Co-Catedral nueva del Sagrado Corazón en Houston. Los anglicanos que ya habían sido recibidos en la Iglesia, o que eran parte del uso anglicano en sus parroquias estuvieron presentes, junto a varios sacerdotes, diáconos y religiosos. Asistió un grupo grande de la Diócesis de Fort Worth, encabezado por Lucas Pollice, nuestro Director de Catequesis y Bert y Rosary Guidry de la Parroquia de San Miguel en Bedford, quienes asisten con la catequesis para todos los que buscan una comunión plena.

En su homilía Monseñor Steenson se refirió a los Padres de la Iglesia para mostrar la preocupación de la Iglesia antigua por la reconciliación y la comunión plena. Saludó especialmente a los sacerdotes presentes que llegaron a la Iglesia hace muchos años como “pioneros” de la Provisión Pastoral. Quisiera destacar al Padre Allan Hawkins que estaba allí presente y quien junto con su congregación de Santa María la Virgen de Arlington, realizó una preparación cuidadosa, estudio y oración en su jornada hacia la comunión plena. Su jornada de fe pionera hace varios años ha comenzado a dar frutos de una manera significativa. Un amigo sacerdote anglicano me comentó hace muchos años en una reunión “solamente estamos buscando a alguien que nos extienda su mano”. Esto se ha hecho realidad en la persona del Papa Benedicto XVI. Como dijo otro sacerdote, esto no se trata sólo de “nadar el río Tíber, sino que el Papa nos ha construido un puente”. Todo esto es ciertamente el fruto del movimiento ecuménico anterior al Concilio Vaticano Segundo, pero que se encuentra también en los documentos del Concilio.

E Pluribus Unum (De Dónde)

2012-02-21T10:47:00.000-06:00

LUNES 20 DE FEBRERO DE 2012

Estoy un poco atrasado en mis escritos en el blog, pero al menos he podido publicar recientemente algunas fotos. Esto se debe en parte a que estamos tratando de terminar el “Informe Quinquenal” del 2004-2011 como preparación para la visita ad limina de la Región X que se llevará a cabo del 14 de marzo – 21 de marzo. Me gustaría ofrecerles algunas reflexiones. Las mismas han sido escritas en la Casa Santa María de North American College, ubicada a una cuadra de la Fontana de Trevi de Roma, y en donde yo viví como estudiante de estudios graduados del 1981-1985. Vine aquí por un tiempo breve para asistir al Consistorio en el que el Cardenal Timothy Dolan y el Cardenal Edwin O’Brien recibieron los “sombreros rojos”.

La Misa de la vigilia del 10 de febrero en la Parroquia de Nuestra Señora de Lourdes en Mineral Wells, sobre la cual escribí en mi blog hace unos días, y en la cual se celebró el día de la fiesta de la patrona de esa parroquia, es un día importante para reflexionar sobre la presencia sanadora de Cristo en los Sacramentos, y muy especialmente cómo este regalo fue manifestado en Lourdes, Francia y cómo se sigue manifestando en la gruta y en los ministerios de sanación de la Iglesia. El mensaje de Nuestra Señora de Lourdes está relacionado con el arrepentimiento y la conversión. Cristo está siempre presente en Su Iglesia y Su amor sanador se hace conocer mediante la intercesión de Su madre y Su Divina Presencia en los Sacramentos, especialmente en la Reconciliación y la Unción de los Enfermos. En una escala más amplia, y muy especialmente en nuestro país, Su presencia sanadora ha sido conocida a través de los muchos y variados ministerios de los servicios de salud católicos. Por ejemplo, la piedra angular de la torre de pacientes del 1938 del Hospital de St. John en Springfield (auspiciado por las Hermanas de Hospitales de la Orden Terciaria de San Francisco..que son parte ahora del Sistema de Salud de las Hermanas de Hospitales) dice "Para la humanidad doliente, por Su causa." El mensaje no puede ser más claro, y la Iglesia debe ser libre continuamente para proclamar y vivir ese mensaje.

En el contexto más amplio de la libertad religiosa, la libertad de esa misión está siendo desafiada y potencialmente obstaculizada por las reglas del Departamento de Salud y Servicios Humanos, aún cuando fueron ajustadas. En el centro de la controversia está una proposición que viola nuestra libertad religiosa. En esta violación encontramos varias violaciones. El Evangelio de Vida y los valores católicos no concuerdan con la provisión de abortivos. Además, no puedo imaginarme un escenario en el que la creación de un enfoque de servicios de salud basado en la petición incondicional de la anticoncepción pueda avanzar la misión de Jesucristo. Ciertamente, en vez de este enfoque, la sociedad puede llegar a un consenso para promover estilos de vida saludables que validen el respeto mutuo y el honor entre las parejas, familias e individuos. Jesús vino a restaurar la salud de las almas quebrantadas de los muchos. Tenemos la obligación de vivir esa misión de una manera que vea con ternura y responsablemente a los hombres, mujeres y niños que acuden a nosotros para su cuidado.

La modificación reciente propuesta por la Administración, tras el esfuerzo combinado de muchos individuos y grupos católicos en protesta, ha sido objeto de escrutinio y con buena razón. Se trata de una cuestión de justicia que toma en consideración la libertad religiosa de las diócesis y entidades católicas que tienen su propio seguro. Mi hermano Obispo, el Reverendísimo Robert Lynch, de la Diócesis de San Petersburgo, ha cuestionado recientemente esta propuesta y le pidió a todos los católicos a seguir "protestando en voz alta." El Cardenal Roger Mahony hizo lo mismo. Pueden estar seguros de que los Obispos de los Estados Unidos trabajarán diligentemente en los próximos meses con otros grupos católicos para estudiar la modificación y sus implicaciones. Mientras tanto, debemos hacer sentir nuestras voces y participar en el foro público para manifestar nuestra indignación.

El Consistorio

2012-02-21T10:13:00.000-06:00

SÁBADO 18 DE FEBRERO DE 2012

Pude viajar a Roma para estar presente en el Consistorio de este año en el que los Estados Unidos han sido otorgados dos Cardenales nuevos.

El Cardenal Dolan y el Obispo Vann conversan con otro prelado
Foto de AP/Pier Paolo Cito

La Basílica de San Pedro a la puesta del sol

Esperando la llegada del Santo Padre en la Basílica de San Pedro

El Consistorio ha comenzado

Parroquia de Nuestra Señora de Lourdes en Mineral Wells

2012-02-17T09:49:00.000-06:00

JUEVES 16 DE FEBRERO DE 2012

Los últimos días han estado llenos de bendiciones y retos para la vida de la Iglesia en los Estados Unidos. El 10 de febrero pude celebrar una Misa especial en la Parroquia de Nuestra Señora de Lourdes en Mineral Wells, Texas. Esto fue en la víspera de la Fiesta de Nuestra Señora de Lourdes. La Misa se celebró en inglés y español en la iglesia nueva, aunque las fotos que se han incluido (un poco oscuras) son de la iglesia vieja al caer la tarde. Mucha gente asistió a la Misa y se llevó a cabo una cena después. Deseo darles las gracias especialmente al Padre Balaji Boyalla, SAC, que es el Párroco de esta parroquia. Esta celebración se llevó a cabo para fortalecer la vida de la parroquia y acrecentar el conocimiento y conexión de los feligreses con María, la Madre de Dios, que conocemos como Nuestra Señora de Lourdes por sus apariciones en Lourdes, Francia en 1858. El Padre Balaji es miembro de la Sociedad del Apostolado Católico, mejor conocida como los Padres Palotinos, debido a que la comunidad religiosa fue fundada por San Vicente Palloti. Los Padres Palotinos irlandeses evangelizaron a gran parte del Norte de Texas y a través de su ministerio y labor pastoral fortalecieron verdaderamente la formación de los laicos en su fe católica. La mayoría de los Padres Palotinos que vinieron a Texas eran irlandeses. Estamos muy agradecidos por la presencia del Padre John Casey y el Padre Philip MacNamara, quienes siguen pastoreando y ayudando a tanta gente en su fe católica. Hemos sido bendecidos también con la llegada de los Palotinos de India que nos están ayudando a continuar el trabajo de los sacerdotes irlandeses. En nuestra Diócesis se encuentran actualmente el Padre Jacob Alvares y Padre Balaji Boyalla. Estamos muy agradecidos por todos ellos.

Capilla de San Juan (St. John)

2012-02-09T16:00:00.000-06:00

MIÉRCOLES 8 DE FEBRERO DE 2012

El lunes 6 de febrero, en la Parroquia de Santa María en Gainesville, la capilla del antiguo convento (que era la capilla de las Hermanas del Colegio de Notre Dame) fue bendecida y dedicada como la Capilla de San Juan. Los objetos sagrados que habían estado una vez en la iglesia pequeña de la Parroquia de San Juan en Valley View, Texas han sido restaurados e instalados en la capilla del antiguo convento. Esta capilla, que será usada para la Misa diaria y la Adoración del Santísimo Sacramento, será un recordatorio para la gente de la Parroquia de San Juan en Valley View de que la vida litúrgica y adoración que se llevaba a cabo en la iglesia de su parroquia (que ahora está cerrada) continuará en esta nueva capilla dedicada también a San Juan.

Quiero dar las gracias muy en especial al Padre Víctor Cruz, párroco de Santa María, a los líderes de la parroquia y a los antiguos feligreses de la Parroquia de San Juan por su esfuerzo y dedicación para completar este trabajo. Esta capilla provee un espacio sagrado para la oración contemplativa y el tiempo para conversar a solas con el Señor Eucarístico en medio de los retos y dificultades de nuestra vida diaria. Las fotos fueron tomadas por Julie Rauschuber.

La procesión hacia la Capilla de San Juan
antes de comenzar la Misa

El Obispo Vann encabeza la procesión durante la
Adoración Eucarística del Santísimo Sacramento

El Obispo Vann bendice el altar con el incienso

Día Mundial de Oración por la Vida Consagrada

2012-02-08T11:55:00.003-06:00

MARTES 7 DE FEBRERO DE 2012

El 1 de febrero de 2012 la Diócesis celebró por primera vez el Día de Oración Mundial por la Vida Consagrada en la Catedral de San Patricio. Se celebró dentro del contexto de las Vísperas de la Presentación del Señor y se hizo una bendición especial para todos los religiosos que estaban presentes. Las Vísperas se hicieron en inglés, español y vietnamita. Hubo una recepción después en el anexo de la Catedral.

Estuvieron presentes muchas religiosas y religiosos, incluyendo las nuevas comunidades que han llegado recientemente a nuestra Diócesis. Fue una noche de reflexión sobre el testimonio de los religiosos consagrados y las bendiciones que la vida religiosa le ha brindado al Norte de Texas y a la Diócesis de Fort Worth. Las nuevas comunidades que estuvieron presentes trajeron a esta actividad gran esperanza para el futuro. A continuación se encuentra mi homilía en español.

Image: Imagen: Uno de los vitrales de la
Parroquia de Santa María de la Asunción, Fort Worth

Homilía para las Vísperas de la Presentación del Señor
Reverendísimo Kevin W. Vann, J.C.D., D.D.
Catedral de San Patricio – Fort Worth, Texas
1 de febrero de 2012

Queridos Hermanos y Hermanas,

Bienvenidos a la Catedral de San Patricio para las Vísperas de la Presentación del Señor. Tengo la esperanza de que, como este día tan apreciado en el calendario de la Iglesia, que desde el tiempo del Papa Juan Pablo II ha sido designado para el reconocimiento de la vocación a la Vida Consagrada, llegue a ser parte de la vida litúrgica de nuestra Diócesis, aquí en San Patricio que desde 1888, ha sido un lugar de oración, alabanza y apostolado para la Iglesia en el Norte de Texas.

¡Un poco de historia sobre este día! Mi misal Romano nos recuerda que “esto fue originalmente celebrado en las Iglesias del Este como, “El Encuentro” , en el siglo sexto comenzó a ser celebrado en el Oeste, donde el enfoque fue puesto en la Purificación de la Santa Virgen María y fue acompañado por bendiciones solemnes y procesiones con velas; llegando a ser conocido popularmente como el Día de la Candelaria. Por las ofrendas de la Santa Virgen María y San José, y por la profecía de San Simeón, entonces es aquí donde la vida de Cristo comienza a dirigirse hacia Su Resurrección.”

Es un día, celebrado 40 días después de la Navidad, que refleja todavía la gloria de ese tiempo, aún cuando ahora estamos a punto de comenzar la Cuaresma. El Evangelio para la Misa de este día, de San Lucas, proclama el bello “Cántico de Simeón”, que rezamos todas las noches, y esta historia completa proclama no solamente la espera fiel de Simeón, sino también la de Ana. Las palabras de ellos nos proclaman que Dios es fiel y que por la Encarnación, Dios está aquí...¡aquí y ahora, entre nosotros!

Reflejando sobre todo esto, y en parte por mi propia experiencia personal (sobre la que ustedes ya han escuchado), pienso que éste es un día indicado para celebrar el don de la vida consagrada, pue es un testimonio elocuente de la fidelidad de Dios, de que Dios que está aquí. Éste es el mensaje que llevas contigo, tejido en la fibra de tu vida, mediante tu profesión de votos en la Iglesia.

¡Reflexiono cómo en mi propia vida, la vida religiosa me ha mostrado, una y otra vez, que Dios está aquí!

Recuerdo que durante mi niñez al acercase el 4 de Agosto, siempre nos preparábamos para la gran reunión de nuestra familia cuando mi Tía nos visitaba en casa. Ella viajaba siempre con la misma compañera por años, la Hermana Mary Martin. Su alegre testimonio nos mostraba que ¡“Dios está aquí” en medio de nuestra vida en familia!

La fidelidad de mi abuelo y mi padre para ayudar a las Hermanas, en particular en esos tiempos antes de que se manejara nos enseñaron que “Dios está aquí” en medio de nuestra vida diaria y nuestras obligaciones cotidianas. Éstos eran tiempos difíciles, pero las religiosas nos recordaban que “dios está aquí”.

La Biología del segundo año de escuela secundaria, especialmente los laboratorios y la disección fueron difíciles, pero la vocación del Hermano Schoffman me recordó que ¡“Dios está aquí” en medio de mis estudios!

Cuando comencé con mi trabajo apostólico en los hospitales, las Hermanas de San Francisco me mostraron con su presencia que "Dios está aquí." Sí, aún en medio del sufrimiento y el dolor.

Dos conversaciones claves que me ayudaron a encontrar el camino de vida que el Señor deseaba que yo siguiera, una con una Hermana Ursulina y la otra con una Hermana Dominicana, me recordaron que en medio de tomar decisiones y la incertidumbre, "Dios está aquí" para mostrarnos el camino.

Yo sé bien que ésta es una época y un lugar muy diferente, que de muchas maneras se presenta con muchos más retos. El testimonio de la vida consagrada ciertamente no es tan omnipresente como lo era antes, pero ¡sí hay esperanza para el futuro! Aun así, ustedes están aquí – y con sus vidas, su ministerio y testimonio- nos enseñan a todos de nuevo, en este Día de la Candelaria, que sí, Dios "esa luz para la revelación a los gentiles" como dice San Lucas, ¡aún está verdaderamente aquí!

Conferencia Litúrgica del Suroeste

2012-02-01T17:43:00.002-06:00

SÁBADO 28 DE ENERO DE 2012

El área de Dallas-Fort Worth tiene la bendición de poder servir como anfitriona de un sinnúmero de reuniones eclesiales de estudio y oración para los que trabajan en ministerio en todos los Estados Unidos. El año pasado La Sociedad Nacional de San Vicente de Paúl se reunió aquí y un poco después tuvimos la asamblea anual de Caridades Católicas USA. Cada año tenemos la Conferencia de Ministerio Anual de Dallas Fort Worth, que es auspiciada por la Diócesis de Dallas, la Diócesis de Fort Worth y la Universidad de Dallas; el año pasado atendieron más de 5,000 personas. La semana pasada la Conferencia Litúrgica del Suroeste acaba de celebrar su asamblea anual aquí para conmemorar el 50mo. aniversario de su fundación. La asamblea fue bendecida con la presentación del Cardenal Donald Wuerl de Washington y el Arzobispo Wilton Gregory de Atlanta. Hubo muchos talleres muy bien presentados sobre la Sagrada Liturgia, la oración y alabanza. El Obispo Farrell celebró la Misa de apertura y yo celebré la Misa de clausura. A continuación aparece mi homilía, que se basa en las lecturas del día (viernes de la tercera semana del Tiempo Ordinario y Fiesta de Santa Ángela Merici) y el tema de la Conferencia.

CONFERENCIA LITÚRGICA DEL SUROESTE
HOMILÍA DE LA MISA DE CLAUSURA
Reverendísimo Kevin W. Vann, J.C.D., D.D.
Obispo de Fort Worth

Estimados amigos, hermanos, hermanas y todos los que trabajan con la Liturgia de la Iglesia,

Gracias por estar aquí en el Norte de Texas por unos días. Creo que ustedes nos trajeron la bendición de estar aquí sin hielo, que es lo normal para nosotros durante este mes. Nos han traído la bendición de la lluvia, como también su presencia y compromiso con la vida litúrgica del pueblo de Dios. Y, así como muchos otros que se encuentran en nuestro estado, ¡sé que ustedes llegaron a Texas lo más pronto que pudieron! Ciertamente, eso hice yo. Creo que soy un Yankee o americano del medio oeste reformado - y también un fanático reformado de los Cardenales de St. Louis...¡por si ustedes siguieron a nivel nacional algo de la pasada Serie Mundial!

De todas maneras, bienvenidos “y’all” (todos ustedes), gracias, por estar aquí con nosotros, y aún más importante, por orar con nosotros.

Su tema de reflexión durante estos días – conservando la llama viva – puede ser con certeza una reflexión del verso litúrgico en latín "Lex Credendi, Lex Orandi". Porque lo que crees, eso rezas, y lo que rezas, eso crees, para así llevar el calor del amor de Cristo a todos los que ustedes ayudan a orar, cantar y a participar en la liturgia. Pienso que el tema de su asamblea estos días es más que un tema – es una proclamación de la misión y testimonio de sus vidas.

Debido también a que una flama no solamente da calor, sino también luz y la luz nos mostrará el camino a seguir en el futuro en el amor con la Liturgia de la Iglesia, quisiera hacer estas sugerencias:

1) Mediante su fe, alabanza y ministerio ustedes llevan la luz de Cristo al tiempo presente y a los días y años futuros. Mantener viva la llama no es una cuestión de nostalgia por la década del 1960, sino que es en cambio, una luz para proclamar de nuevo el Evangelio a la época actual, cuyas necesidades y búsqueda de Dios no son las mismas de hace 50 años. Es el reto de la nueva Evangelización a un tiempo y lugar diferentes del que nosotros venimos. ¿Mas no es la Sagrada Liturgia uno de los mejores maestros y testigos de la verdad y el amor de Cristo para cada época? Así lo ha sido y lo será: lo que tú rezas, eso es lo que crees.

2) Las lecturas de este día podrían parecer a primera vista un poco diferentes para esta asamblea, pero en realidad ésas son las lecturas de la Iglesia – en su oración pública – para la Liturgia. Las mismas son una llama que ilumina el camino para vivir la fe en nuestra época – para creer y para rezar.

A. David y el Salmo Responsorial: Que manteniendo la llama de la oración de renovación litúrgica auténtica, ilumine la luz de la penitencia, reconciliación, misericordia y la necesidad de vivir vidas de integridad ¡para todos aquéllos que se unen a nosotros para creer y rezar con nosotros!

B. El Evangelio: Que la luz del Evangelio proclamado en esta Liturgia ayude a la humanidad a ver que aún el esfuerzo más pequeño, o el ministerio de una persona en una parroquia pequeña o de una persona nuestra congregación más grande – puede llevar a la grandeza, la magnificencia y nueva vida a alguien que se detenga para rezar con nosotros o que está con frecuencia en la Misa de los domingos. Los grandes momentos en nuestros encuentros con el Señor a veces comienzan con los esfuerzos más pequeños: ¡porque rezamos y creemos!

C. El Santo del Día: Una parte del calendario litúrgico que a mí me encanta es el calendario de los Santos. A veces, - Sé que no se prefiere esto, pero yo cambio del ciclo de los días de la semana para que la vida del Santo pueda brillar. Hoy es el día de Santa Ángela Merici. Tal vez, ella no signifique mucho para nosotros, a menos que en nuestro trasfondo educativo tengamos el patrimonio de sus hijas, las Hermanas Ursulinas. En un momento en que el mundo que ella conocía parecía derrumbarse, Santa Ángela dijo que “Les ruego también que se preocupen por cada una de sus hijas. Podría decirse que las mantengan grabadas en su corazón—esto no será difícil para ustedes si ustedes las acogen con un amor vivo”. La visión de Santa Ángela y su amor por el Cuerpo de Cristo, y su nueva comunidad, fueron sin dudas, alimentados y sostenidos por la Liturgia de la Iglesia – en donde ella encontró la llama y la luz de fe para mostrarles el camino a seguir. Que la llama de fe, que es alimentada y fortalecida en la Mesa del Señor – a través de sus esfuerzos y vidas – ayuden a todos a tener ese amor vivo. Ángela fue capaz de amar, porque ella oró y ella creyó.

El año de la Iglesia es aún nuevo, como nos lo recuerda el Calendario Litúrgico. ¡El conteo de los domingos no ha llegado ni tan siquiera a cinco! Siendo que hemos comenzado un año nuevo, hemos comenzado también recientemente un tiempo histórico en la vida, enseñanza y alabanza de la Iglesia, en el que creo que todos los aquí presentes jugaron un papel importante. Conozco personalmente el trabajo en sus parroquias de los sacerdotes, diáconos, liturgistas, cantores y músicos y de otras personas aquí en Fort Worth. Es un nuevo día y un canto nuevo, un tiempo para creer y para orar: el camino para el cual está iluminado por el fulgor del amor de Cristo en la alabanza y el canto. Es tu canto y es el mío; es el canto de todo el Cuerpo de Cristo.

¡El Señor sea contigo – Y con tu Espíritu! AMÉN, ALELUYA!

"El Día de Chaminade” en Nolan Catholic High School

2012-02-01T17:19:00.000-06:00

VIERNES 27 DE ENERO DE 2012

El 19 de enero celebré la Misa para lo que se llama el "Día de Chaminade" en la escuela secundaria católica de Nolan Catholic High School. Esta escuela católica secundaria de niños y niñas está celebrando el 50mo. aniversario de su fundación. La escuela fue fundada por el Obispo Thomas Gorman, que en ese entonces era Obispo de la Diócesis de Dallas-Fort Worth. La escuela se formó de la combinación de la escuela de varones Laneri High School (administrada por los Monjes Benedictinos de Subiaco, Arkansas) y la Academia de Nuestra Señora de la Victoria, patrocinada por las Hermanas de Santa María de Namur. La nueva escuela, Nolan Catholic, fue entonces administrada por los Marianistas y las Hermanas de Santa María de Namur. Actualmente, la escuela de Nolan tiene casi 1,200 alumnos. El Día de Chaminade se llama así en honor del fundador de los Marianistas, el Beato William Joseph Chaminade y en este día se otorga una medalla al estudiante que mejor ilustra la vida y fe del Beato Chaminade. Todos los recipientes de este premio desde el 1972 estaban presentes en la Misa de toda la escuela y la celebración a continuación. Más abajo aparece la Homilía que hice en la Misa. Gracias a todos los que están dedicados a la misión de la escuela Nolan Catholic, que ha tenido un gran impacto en la vida de la Iglesia de Fort Worth y otras áreas en el transcurso de todos estos años. Deseo expresar mi más profundo agradecimiento al Padre Richard Villa SM, Presidente y a la Sra. Cathy Buckingham, Directora de la escuela.

HOMILÍA PARA EL 50mo ANIVERSARIO DE
NOLAN CATHOLIC HIGH SCHOOL

PÁGINA DE DIOS DE FACEBOOK
19 de enero de 2012

Ciertamente hay muchas celebraciones para este maravilloso 50mo aniversario de Nolan Catholic este año. Al nosotros rezar aquí en el gimnasio, al asistir a las clases o caminar por los pasillos, o al venir a todas las actividades y juegos, somos bendecidos. Pero ustedes saben..que como todas las cosas buenas, esto no fue siempre así y podemos tomar lo que tenemos por sentado. Me pregunto si podemos tener una perspectiva de este día, imaginándonos una conversación en este día y este año. Y ver que esta conversación se lleva a cabo este año en lo que pudiéramos llamar ¡la página de Dios de “Facebook”! Aunque la Diócesis tiene una página de Facebook (¡Yo no tengo una!), yo sé que se llevan a cabo conversaciones en estas páginas, a veces con el retrato de la persona y sus reflexiones o comentarios. Nosotros creemos ciertamente en la comunión de los Santos y, por lo tanto, ésa es un tipo de página de Facebook en la que los “amigos” de Dios están visitando y conversando en la página de Dios de Facebook. Esta conversación es para nosotros, y nuestros pensamientos y nuestra oración en esta Eucaristía de hoy, es parte también de esa misma página de Dios de Facebook.

La primera persona que habla en esa página de Facebook es San Juan y al lado de su foto están sus palabras que leemos en el Evangelio de hoy, describiendo la historia de cuando el agua fue convertida en vino en Caná de Galilea. María, la Madre de Jesús, le dice a los sirvientes cuando el vino se había acabado, "Hagan lo que Él [Jesús] les diga". Y así todos quedaron bien en esa boda. Sabemos que éste es el primer milagro de Jesús en su ministerio público y San Juan nos dice que "la Gloria de Dios se manifestó y sus discípulos creyeron en Él".

En ese momento hay otra anotación en la página de Facebook de varios siglos más tarde, el Beato William Joseph Chaminade, tratando de vivir su sacerdocio después del reino de terror de la Revolución Francesa. Él se negó a tomar el juramento de lealtad al Estado de Francia y arriesgó su vida. Él nos diría que debíamos creer en la guía y oraciones de la Madre de Dios y que para que la gente se hicieran Santos habría que mostrar que aún en medio de los terribles efectos de la Revolución Francesa, la gente podían ser santos y que la gloria de Dios podía ser manifestada. Él solía decir "Quiero mostrarle al pueblo de Francia el ‘espectáculo de un pueblo de santos.'"

Otra anotación en el Facebook podría hacerse ahora en estos momentos y retarnos no sólo a ser santos, sino también a ver la gloria de Dios en nuestras vidas y saber que el milagro en el Evangelio puede encontrarse en los milagros que la fe nos puede manifestar a diario. Esta persona podría decir "Padre Chaminade, nos muestras el camino pues tu vida y tus oraciones han trazado el camino para los milagros que ocurran en las vidas de los seguidores de Cristo."

La siguiente anotación en la página de Dios de Facebook nos podría recordar de hecho los milagros porque quizás lo estamos viviendo aquí y ahora. Todos los que han sido parte de la historia de Nolan durante los pasados cincuenta años – el Obispo Gorman, las Hermanas de Santa María de Namur - y Él harían sus entradas en la página desde la eternidad para que las veamos. Éstas podrían decir: Tuvimos que dejar la seguridad de nuestras escuelas, Nuestra Señora de la Victoria y Lanari High. ¿Cuál iba a ser nuestra identidad? El Obispo Thomas Gorman podría decir que "Sentía la presión de la comunidad de negocios de Dallas y Fort Worth...que 'si yo quería vocaciones al sacerdocio y la vida religiosa' tenía que abrir nuevas escuelas secundarias católicas. Eso significaba que teníamos que dejar la comodidad de nuestras escuelas, pero teníamos que emprender una jornada para hacerlo. Y así lo hicimos y aquí estamos hoy". Y la Madre Superiora Provincial de las Hermanas de Santa María en ese momento podría anotar en la página “Amábamos nuestra Academia y todo lo que representaba. No es fácil dejarla atrás, pero una época nueva, y la década de los años 1960, nos llaman para que nos aseguremos de que nuestra misión y patrimonio sean transmitidos a la nueva escuela para llevar el Evangelio a muchas más personas. Por eso ¡sigamos adelante!"

San Pedro, el compañero frecuente de John y Santiago, a quien el Señor le dio las llaves, tendrá su turno y hará su anotación en la página diciendo, "Recuerden, amigos, que les dije que esto se podía hacer...¿no les escribí a todos ustedes y les dije que lo que ustedes están haciendo, yo se los dije hace mucho tiempo? ‘Que quien predica, sea con las palabras del Señor; que quien sirve, sea con la fortaleza que Dios provee, para que en todas las cosas Dios sea glorificado a través de Jesucristo...’ Mi amigo San Juan habla hoy de la gloria de Dios para ustedes. Por lo tanto, la historia de estos cincuenta años – los milagros de estos cincuenta años y la presencia de ustedes en estos momentos – son un testimonio vivo de las palabras que yo escribí hace muchos años."

Una anotación más podría proceder del Beato William Chaminade, y él podría decir "No olviden a la Madre de Dios. Mi amigo, San Juan, nos recuerda cómo ella intercede por nosotros y nos muestra el camino hacia su Hijo. Ella me ayudó como ‘Nuestra Señora del Pilar’ y sé que ella les ayudará a ver los milagros de Su Hijo en sus vidas diarias."

Ustedes tendrían entradas en la página de Dios de Facebook de hoy, así como todos los ex-alumnos, maestros y familias que han caminado por estos pasillos todos estos años. Los hombres y mujeres de fe que han hecho posible para nosotros este tiempo hoy: facultad, padres, las Hermanas de Santa Maria, los Marianistas y todos los que han formado y continúan formando esta comunidad de fe.

Como la última anotación para este momento, San Juan volvería otra vez por nosotros: "Durante estas celebraciones del quincuagésimo aniversario de Nolan Catholic, tomo mi pluma y pergamino en mi mano y señalando las palabras que escribí hace mucho tiempo y que son todavía la palabra viva del Señor: ‘Hagan lo que Él les diga... Jesús hizo esto al comienzo de sus signos en Caná de Galilea y así manifestó Su gloria y sus discípulos comenzaron a creer’ en Él’. Los que comenzaron juntos la jornada de fe para Nolan Catholic lo hicieron, y ustedes, vayan y hagan lo mismo: ¡Continúen siendo un pueblo de fe y valor!”

¡AMÉN!

Los Obispos Católicos del Norte de Texas hacen un llamado para que se preserve la Primera Enmienda a raíz del último dictamen del Departamento de Salud y Servicios Humanos

2012-01-27T06:42:00.002-06:00

VIERNES 27 DE ENERO DE 2012

Los Obispos Kevin Vann y Kevin Farrell, Obispos de las Diócesis Católicas de Fort Worth y Dallas, respectivamente, así como los Obispos Auxiliares de Dallas Douglas Deshotel y Mark Seitz, se unen a todos los Obispos Católicos de los Estados Unidos haciendo un llamado en el que se le pide con firmeza al Congreso que se respete y se defienda la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos en lo que respecta al último dictamen del Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos, que obligaría a las organizaciones religiosas a ofrecer esterilizaciones, anticonceptivos y medicamentos que inducen el aborto como parte de sus planes de salud.

Las Diócesis de Fort Worth y Dallas están entre las Diócesis católicas de crecimiento más rápido en nuestro país, con una población actual de 710,00 de católicos en la Diócesis de Fort Worth solamente.

La Declaración conjunta de los Obispos Vann, Farrell, Deshotel y Seitz lee como sigue:

Los Estados Unidos es un país fundado sobre los principios de vida, libertad y justicia para todos, y a través de la historia de esta gran nación las comunidades religiosas y los que ocupan una posición de autoridad civil han reconocido que la práctica libre de las creencias religiosas es fundamental para nuestro país. La Primera Enmienda de la Constitución de los EE.UU. declara que “El Congreso no hará ninguna ley respecto al establecimiento de religión, o prohibiendo el libre ejercicio de la misma”. Sin embargo, hace unos días la última salva en el ataque a la libertad religiosa ha sido disparada por la Administración del Presidente Obama y, tristemente, por la Secretaria de Salud y Servicios Humanos, Kathleen Sebelius, una católica. El viernes, la Secretaria Sebelius anunció la decisión de la Administración que manda la inclusión de ciertos servicios de salud en la cobertura del seguro de salud que resultaría en que las instituciones católicas tengan que ofrecer una cobertura que viola y va en contra de la enseñanza de la Iglesia Católica y, por lo tanto, en contra de la conciencia católica.

El fallo del Departamento de Salud y Servicios Humanos requiere que la esterilización y la contracepción, incluyendo abortivos polémicos, estén entre los “servicios preventivos” de la cubierta en casi todos los planes de salud disponibles para los americanos, incluyendo los planes de salud ofrecidos por las organizaciones religiosas.

La concesión de un año permitida para implementar estas cláusulas es, como lo dijo el Cardenal designado Timothy M. Dolan, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, “un período de un año para violar nuestras conciencias”. El Cardenal Roger Mahony, Arzobispo retirado de Los Ángeles, dijo que éste es un “ataque frontal” a la libertad religiosa.

Como pastores de casi 2 millones de católicos en el Norte de Texas no podemos quedarnos callados.

Esta decisión es indignante. Es una abolición sin precedentes e insostenible de la libertad religiosa en los Estados Unidos. Este fallo, al ser implementado, obligaría a las instituciones católicas—hospitales, escuelas, agencias de servicio social—a violar los principios fundamentales de su fe o a dejar de ofrecer cobertura de seguro de salud a sus empleados, estudiantes y clientes.

Esto es parte de un patrón en los Estados Unidos que ha degenerado del reconocimiento de la religión como buena y benéfica para nuestra sociedad a la religión estar sujeta a la discriminación punitiva.

Le pedimos a los católicos del Norte de Texas y, todas las personas de buena voluntad, que se unan a nosotros hablando a favor de la protección de los derechos de conciencia y libertad religiosa que son esenciales para el bien común de nuestro país y en consonancia con los derechos humanos básicos consagrados en nuestra forma de vida americana. Le pedimos a nuestras autoridades civiles en todos los niveles del gobierno que “reformen la ley y cambien esta regla injusta”, como lo dijo el Cardenal designado Timothy M. Dolan después de que se anunciara esta decisión.

Se le debe permitir a las Diócesis Católicas de Dallas y Fort Worth, así como a cada organización religiosa en los Estados Unidos, que sigan los principios fundamentales de su fe en todos los aspectos de la vida sin ninguna interferencia injustificada del gobierno, como está garantizado por la Constitución de los Estados Unidos.

Le pido a todos los miembros y fieles de la Diócesis Católica de Fort Worth que se comuniquen con sus Congresistas respecto a este lamentable dictamen federal.

Misa en Memoria de Roe en Dallas y la Vigilia de Oración por la Vida en el Santuario Nacional de Washington, D.C.

2012-01-26T16:03:00.001-06:00

MIÉRCOLES 25 DE ENERO DE 2012

Algunas de las personas en la Marcha hacia la Corte. Foto: Juan Guajardo

El Obispo Kevin Vann (en el centro) con el Obispo Kevin Farrell (a su derecha),
El Obispo Auxiliar J. Douglas Deshotel (a la izquierda) y el Obispo Auxiliar Mark Seitz
(en la esquina a la izquierda) Foto: Juan Guajardo

Aquí aparecen dos fotos de la celebración de la Misa en Memoria de Roe en Dallas celebrada el 21 de enero. Se congregaron más de 2,000 personas que asistieron primero a la Misa en la Catedral de Nuestra Señora de Guadalupe y entonces marcharon pacíficamente hasta la Corte del Condado de Dallas en donde se decidió el caso de Roe vs Wade.

Jóvenes en la Vigilia de Oración por la Vida

Esta foto muestra solamente una porción pequeña de los muchos jóvenes que estuvieron presentes en la Vigilia de Oración por la Vida en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington, D.C. llevada a cabo el 23 de enero.

Grupo de jóvenes de la Diócesis Católica de Fort Worth

Un grupo de jóvenes de la Diócesis Católica de Fort Worth. Este grupo rezó por la noche después de la Vigilia de Oración por la Vida en el Santuario Nacional. Los seminaristas Thomas Jones y Justin Conover estuvieron también presentes. El Padre Robert Skeldon, quien se encuentra estudiando en la Universidad Católica de América, aparece a la derecha.

Parroquia de Nuestra Señora de Fátima en Fort Worth

2012-01-26T15:13:00.000-06:00

MIÉRCOLES 25 DE ENERO DE 2012

El domingo 22 de enero por la mañana celebré una Misa en la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima en Fort Worth. Ésta es una de las cuatro parroquias vietnamitas de la Diócesis. La Iglesia estaba completamente llena. El párroco es el Padre Jim Khoi, CMC, asistido por el Diácono Michael Huong. La Misa fue para celebrar el Nuevo Año Lunar – y este año es el "Año del Dragón". Después de la Misa hubo una celebración en el Salón Parroquial, en donde ¡los niños recibieron el famoso "dinero de la suerte" y fueron entretenidos por los dragones!

Homilía en la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima

Fort Worth, Texas

22 de enero de 2012

Queridos Hermanos y Hermanas de Nuestra Señora de Fátima,

¡Feliz Año Nuevo! Estoy muy agradecido de estar aquí con ustedes y el Padre Jim otra vez. Me siento muy contento de estar con ustedes en el Día de Año Nuevo...para el "Año del Dragón".

Entiendo que el Dragón representa: suerte, riqueza, fuerza y poder. Éstos son importantes para nosotros en el año nuevo y creo que si buscamos en las Escrituras de la liturgia de este domingo podemos encontrar estos dones para nosotros a la luz de la Fe.

La suerte se puede entender mejor como lo que llamamos la “Providencia de Dios”. Esto quiere decir que todo lo que acontece en nuestras vidas se entiende en la presencia de Dios que nos guía y nos dirige. Pedro y Andrés, Santiago y Juan estaban pescando cuando el Señor pasó por su lado y los llamó y ellos le siguieron. De la misma manera, en los acontecimientos de nuestras vidas, el Señor pasa por nuestro lado y nos llama. Él hace sentir Su presencia a través de los acontecimientos de nuestras vidas. Esto es mejor que la suerte...¡Es la gracia de Dios! Por eso, cuando el Señor pasa por nuestro lado y nos llama en los sucesos diarios de nuestras vidas, sigámoslo de inmediato, como los Apóstoles, y no nos demoremos.

La fuerza y el poder vienen de Dios – hacer lo que debemos y ser siempre fieles. Jonás fue llamado por Dios para anunciar Su Palabra. Él no quería hacerlo y era difícil y, al principio, trató de huir. Sin embargo, al fin de cuentas, Jonás hizo lo que Dios quería que hiciera. Oremos este año para que tengamos la fuerza y el poder para hacer lo que debemos, aún cuando no sea fácil: en nuestro trabajo, con nuestra familia y en las decisiones de nuestra vida diaria. ¡Sólo así tendremos el verdadero poder y fuerza!

La riqueza – recordemos que aún cuando todos necesitamos cosas materiales, nuestra riqueza verdadera y recursos están en Dios: el regalo de la Fe. Pidamos para que este don sea más fuerte para nosotros este año, ¡que nos enseñe gratitud por todo lo que Dios nos ha dado!

Tenemos muchas bendiciones por las que dar gracias a Dios en este Año Nuevo. Yo le doy gracias a Dios ¡por el regalo de su parroquia y la fe de ustedes en mi vida!

¡Qué Dios les bendiga en el 2012, en este Año del Dragón!

Los feligreses de Nuestra Señora de Fátima se preparan para la celebración.

La Misa de Respeto a la Vida

2012-01-26T15:06:00.000-06:00

MARTES 24 DE ENERO DE 2012

Queridos amigos,

Voy a publicar una serie de fotos y reflexiones sobre los acontecimientos recientes en el Norte de Texas y la Diócesis de Fort Worth. Deseo comenzar estas reflexiones con mi homilía de la Misa de Respeto a la Vida celebrada en la Catedral de San Patricio en Fort Worth el viernes 20 de enero por la noche. Éste fue el mismo día en que el Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos proclamó la decisión más desafortunada ordenando que toda cobertura de seguro de salud debe incluir los anticonceptivos y el Plan B (los abortivos están incluidos en este plan) y que esta orden incluye a todas las instituciones católicas como los colegios, las universidades y los hospitales. Estos mandatos representan una contradicción absoluta de la libertad para practicar nuestra Fe, sobre la cual nuestro país fue fundado. Evidentemente, ya no existe la libertad de conciencia y la práctica libre de la religión en nuestra nación. Haré más comentarios sobre este mandato luego...

Misa de Respeto a la Vida

Catedral de San Patricio

20 de enero de 2012

Queridos Hermanos y Hermanas,

Gracias por estar aquí esta noche en la Catedral de San Patricio y reunidos en la víspera del fin de semana de Respeto a la Vida. Aún cuando acabamos de recibir hoy la noticia tan desafortunada de que las reglas respecto al seguro de salud del Departamento de Salud y Servicios Humanos han sido publicadas y de que no hay protección de la conciencia, nos reunimos como un pueblo de fe, fortaleza y convicción. Nosotros no nos dejamos vencer nunca por los espíritus negativos del enojo y desaliento, sino que caminamos por la Fe.

Escuchamos el Evangelio de San Mateo esta noche y debemos recordar siempre que para el tiempo en que este Evangelio, y los otros Evangelios, fueron escritos, la Iglesia Primitiva (los primeros seguidores de Cristo) se había aparentemente dispersado por las persecuciones del Emperador Nerón y los demás emperadores déspotas que lo siguieron. Sin embargo, en medio de esto los Evangelios eran considerados como la “Buena Nueva” y ¡es la "Buena Nueva" la que se predica! “La Buena Nueva” ante la aparente destrucción. No obstante, el Misterio Pascual, el poder de Dios, obra siempre.

Me acuerdo del Cardenal Francis George de Chicago reflexionando sobre la elección del Papa Benedicto XVI; mientras él estaba mirando hacia afuera desde la logia de San Pedro, desde la Colina Vaticana hacia donde San Pedro estaba enterrado, mientras que el Santo Padre estaba dando su primera bendición, él sabía que en la distancia se encontraban las ruinas del palacio del Imperio Romano en el Monte Palatino. Este monte fue en donde Nerón había vivido. Mirando hacia atrás, ¿qué estaba en ruinas? Nerón – él se había ido así como su palacio. ¿Qué queda? ¿Qué perdura? La Fe – la proclamación del Evangelio, el Cuerpo de Cristo la Iglesia, claramente ilustrada por el sucesor de San Pedro, bendiciendo la ciudad y el mundo desde la Colina Vaticana, la misma colina en donde San Pedro fue crucificado y martirizado. El Evangelio y la Fe permanecen, ¡lo que proclama el gran regalo de vida de Dios!

Este año hemos sido bendecidos también al tener en el nuevo Misal Romano oraciones especiales para este día que han sido insertadas precisamente para la Iglesia en los Estados Unidos: ¡Una "Misa para dar gracias a Dios por el regalo de la Vida Humana!" Caminamos por la Fe, rezamos juntos – en donde dos o tres se reúnen, ¡Yo habitaré allí en medio de ellos!

Recordamos que la oración de esta noche (nuestra oración esta noche) reconoció que solamente Dios tiene el poder de impartir el aliento de vida y que ese regalo de vida es formado en el vientre de nuestra madre. Pedimos también que momento a momento, día a día permanezcamos fieles a la sagrada confianza y constantes en salvaguardar la dignidad de cada vida humana.

La primera lectura del profeta Isaías habla del desierto. No hay duda de que hay momentos en la que nos parece que estamos andando hoy día en un desierto en donde el regalo de la vida tiene muy poca protección o ninguna. Ésta parece ser la realidad después del anuncio de las nuevas reglas del Departamento de Salud y Servicios Humanos en donde no hay protección de la conciencia. No obstante, para cualquiera de nosotros que haya visto los desiertos áridos del Suroeste de este país en la primavera, sabemos bien que esos desiertos producen vida en donde parecía que no la había habido nunca antes. Cuando esta misma primera lectura nos dice que el Espíritu desde lo alto se derramará sobre nosotros para traer a la vida esos siete dones para que, caminando por la Fe, conozcamos el valor, la sabiduría, el asombro y la admiración y todos los demás dones en nuestro esfuerzo por trabajar, vivir, predicar y proclamar el Evangelio de Vida. Esto es así para que esos bebés que aún no han nacido y que están esperando venir al mundo lo hagan porque nosotros caminamos por la Fe y no estamos ni estaremos nunca atemorizados.

Nosotros oramos, caminamos por la Fe y nos comprometemos a hacer oír nuestras voces en este país que una vez garantizaba la libertad religiosa, y que, al parecer ahora, la ha dejado al borde del camino. Pedimos y nos comprometemos a un testimonio claro del valor de la vida humana, no solamente en este fin de semana, sino también en cada día de este año, para que nuestras libertades religiosas y nuestras conciencias nunca puedan ser silenciadas. Recordamos las palabras de los Obispos polacos antes de la Segunda Guerra Mundial, especialmente, el fallecido y heroico Cardenal Stefan Wysinsky de Warsaw de que “el César jamás se sentará en el altar”. ¡Nunca! ¡Ni en aquel entonces, ni ahora!

Rezamos esta noche por todos los que colaboran en nuestros ministerios de Respeto a la Vida; pedimos por las madres, los padres, las familias y los niños que están por nacer. Gracias a todos ustedes por estar aquí esta noche, reunidos aquí juntos.

Cuando celebramos y terminamos la Misa las palabras en latín son siempre "Ite, Missa est!" (“Podéis ir, ésta es la Misa”) Esta exhortación nos dice que nuestra oración y Misa juntos no es una cuestión de quedarse ahí y no decir nada, sino de tomar el Evangelio y proseguir nuestro caminar para que la sociedad y la cultura sean transformadas. En el nuevo Misal Romano una de las fórmulas para el final de la Misa es "Vayan en Paz, glorificando al Señor con sus vidas."

Eso es lo que hacemos esta noche. Vamos adelante y glorificamos a Dios por el compromiso que hacemos en nuestras vidas de vivir nuestra oración y compromiso con nuestros ministerios de Respeto a la Vida en todos los sentidos, y llevando nuestras convicciones acerca de lo que hemos recibido de Dios, y sobre lo que nuestro país ha sido fundado – y ahora parece haberse perdido – a la plaza pública.

Como San Pablo dice, no nos desanimamos nunca porque "¡Caminamos por la fe, no por lo que vemos!" (2 Cor. 6-7)

AMÉN.

Hacia Washington DC

2012-01-23T19:41:00.000-06:00

SÁBADO 21 DE ENERO DE 2012

Hoy asistí a Misa en Dallas y luego me dirigí hacia Weatherford para la Caminata por la Vida. Esta noche celebraré otra Misa especial. Voy a publicar pronto más detalles sobre este importante fin de semana.

El Obispo Vann y el Padre Casey SAC en Weatherford

Jóvenes preparándose para la Caminata por la Vida
en Weatherford, Tejas.

Por qué amo la religión

2012-01-23T19:36:00.000-06:00

VIERNES 20 DE ENERO DE 2012

Video: Por qué amo la religión y amo a Jesús.

Aquí estamos

2012-01-17T11:23:00.000-06:00

LUNES 16 DE ENERO DE 2012

Acabo de escuchar que las fechas hasta el umbral de (ad limina) la Región X han sido publicadas.

Augurios

2012-01-17T11:22:00.000-06:00

SÁBADO 14 DE ENERO DE 2012

Escudo de Armas del Cardenal Dolan

¡Felicidades a los recién electos, el Cardenal Dolan y el Cardenal O’Brien!

En una de mis notas anteriores de mi Blog ustedes vieron a dos cardenales posados en un árbol en el invierno. Esta imagen era una referencia a los Cardenales recién designados, el Cardenal Dolan y el Cardenal O’Brien y su instalación el próximo mes. Esto es una bendición personal para mí. Conozco al Cardenal Designado Dolan desde hace muchos años y deseo felicitarlo públicamente y agradecerle su amistad de muchos años y el apoyo que me ha brindado en muchas ocasiones del ministerio sacerdotal. Desde que estudié en el Seminario de Kenrick en St. Louis y luego en el Colegio Norteamericano de Roma, hemos tenido varias oportunidades de conversar y compartir durante los pasados años y tenemos muchas amistades y conocidos en común. El Cardenal Dolan dirigió nuestro retiro de los sacerdotes diocesanos hace tres años y los sacerdotes apreciaron mucho sus reflexiones. Como él mismo mencionara, su nominación al Colegio de Cardenales es un reflejo de sus años de ministerio en la Arquidiócesis de St. Louis, Milwaukee y Nueva York, el Colegio Norteamericano de Roma y de otros muchos lugares y personas. Un sacerdote diría, así como el Cardenal Dolan, que un honor o reconocimiento al sacerdocio o episcopado está relacionado con las vidas y las jornadas de fe de las personas que Dios ha puesto en nuestro camino. Así es con el Cardenal Timothy Dolan. Sé que el Obispo que me ordenó como sacerdote en 1981, el Obispo Joseph McNicholas de Springfield (oriundo de St. Louis), estaría – y sin duda lo está – orgulloso del Cardenal electo Dolan.

El Cardenal electo O'Brien Credit:CNS/Paul Haring

¡Felicidades también al Cardenal electo Edwin O'Brien. Su servicio en la Arquidiócesis de Nueva York como Rector del Seminario de San José en Yonkers y del Colegio Norteamericano en Roma, sus años como Arzobispo de los Servicios Militares y Arzobispo de Baltimore, y actualmente como Gran Maestro de los Caballeros y Damas del Santo Sepulcro, han sido una fuente de innumerables bendiciones y de la edificación y fortalecimiento de las relaciones eclesiásticas en todo el Cuerpo de Cristo en el mundo entero. Deseo añadir una nota especial de agradecimiento al Cardenal designado O’Brien por su apoyo en mi trabajo y ministerio con la Provisión Pastoral.

AD MULTOS ANNOS GLORIOS QUE ANNOS TO BOTH!!!
(¡QUÉ AMBOS TENGAN MUCHOS AÑOS GLORIOSOS!)

Alianza para la Educación Católica (siglas en inglés, ACE)

2012-01-17T11:14:00.000-06:00

SÁBADO 14 DE ENERO DE 2012

Luego del anuncio del establecimiento del Ordinariato de la Cátedra de San Pedro en la Iglesia de Nuestra Señora de Walsingham en Houston, los Obispos de la Región X estuvieron de retiro en el Centro de los Oblatos en San Antonio. Después de un fin de semana de vuelta en la Diócesis, en el que, entre otras cosas, instalé al Padre Víctor Cruz como el nuevo párroco de la Parroquia de Santa María de Gainesville, Texas, regresé a San Antonio junto a los Obispos de Texas para una reunión con miembros de la Facultad de la Universidad de Notre Dame para hablar acerca de la misión de las escuelas católicas y de cómo mantener, fortalecer y establecer nuevos colegios con una identidad inconfundiblemente católica.

Muchas de las Diócesis de Texas han sido bendecidas con la presencia de estudiantes de la Universidad de Notre Dame que son miembros de la Alianza para la Educación Católica (ACE), cuya vocación es ser educadores católicos. Los miembros de la facultad de la Universidad de Notre Dame estaban interesados particularmente en cómo ellos pueden asistir a los Obispos de Texas a expandir la presencia de los colegios católicos entre los grupos de inmigrantes, como por ejemplo, los hispanos. La Iglesia de los Estados Unidos tiene una larga y maravillosa historia de educar en la fe y en la vida a las poblaciones de inmigrantes a través de los colegios católicos. Muchas de la Diócesis de Texas, incluyendo la de Fort Worth, tienen planes de abrir nuevos colegios católicos para llenar esta necesidad.

Diversos temas

2012-01-17T11:10:00.000-06:00

SÁBADO 14 DE ENERO DE 2012

Perdonen el retraso de mis notas en mi Blog. He tenido mucho trabajo en este nuevo año. Mientras tanto...

¿Sabían ustedes que hay un barco llamado USS Fort Worth que va a ser comisionado el 22 de septiembre de 2012 cuando zarpará hacia Galveston, Texas? Es un barco de combate litoral clase Freedom. La palabra "litoral" viene de la palabra en latín litus que significa “la orilla del mar” y por eso este barco está diseñado para ser ágil y sigiloso en "los litorales". En el video, que no voy a poner aquí, se describe a Fort Worth como "una ciudad pionera en el estado de Texas conocida por su valor y tenacidad".

El barco USS Fort Worth Foto: Lockheed Martin

Y hablando de valor y tenacidad, el juego de esta noche va a estar lleno de esto. Se ha hablado mucho en la prensa sobre la manifestación de fe a propósito de Tim Tebow del equipo de Denver. Va a ser interesante ver qué pasará.

Foto: Jack Dempsey

¡Felicitaciones al Arzobispo O'Brien y al Arzobispo Dolan!

2012-01-09T19:48:00.000-06:00

VIERNES 6 DE ENERO DE 2012

Fotos

2012-01-09T19:47:00.000-06:00

VIERNES 6 DE ENERO DE 2012

A continuación se encuentran algunas fotos del campus de la Escuela de Teología de los Oblatos en San Antonio, en donde los Obispos de Texas han estado de retiro.

La Gruta

Siguiendo el modelo de Tepeyac

El Nacimiento

Un Año Nuevo

2012-01-08T21:19:00.001-06:00

JUEVES 5 DE ENERO DE 2012

La Catedral de San Esteban en Vienna, Austria Foto: Lisi Niesner

Aunque con un poco de retraso, aquí está mi declaración sobre el anuncio reciente del Ordinariato Personal. En estos momentos me encuentro de retiro en San Antonio con otros Obispos de Texas.

Buenos días a todos, mis queridos hermanos, hermanas y amigos presentes aquí hoy.

¡Próspero año nuevo!

Estoy muy agradecido de estar aquí hoy en Nuestra Señora de Walsingham en este momento histórico para el anuncio del establecimiento del Ordinariato de la Cátedra de San Pedro bajo el patronazgo de Nuestra Señora de Walsingham. Deseo felicitar personalmente y ofrecerle mi apoyo fraternal al Padre Steenson, a quien considero como un buen amigo y que conocí no hace mucho tiempo, luego de haber sido nombrado Obispo de Fort Worth hace casi siete años. Él será un pastor lleno de fe para el Ordinariato y es también un estudioso de los Padres de la Iglesia, cuyos escritos son fundamentales para entender la naturaleza de la Iglesia y el llamado a la comunión. Quiero añadir que el Padre Steenson dirigió este retiro para las Obispos de Texas aquí en San Antonio hace dos años, basado en el tema de “El ministerio episcopal de los Padres de la Iglesia” y todos los Obispos que asistieron estuvieron muy complacidos.

Deseo reconocer también Ia presencia de mi amigo, el Cardenal DiNardo de la Diócesis de Galveston-Houston y darle las gracias al Cardenal Donal Wuerl de Washington, D.C., al Obispo Robert McManus de Worcester, MA y al Padre Scott Hurd de Washington, D.C., con quien he estado trabajando los pasados dos años.

Yo he sido miembro de la comisión Anglicanorum coetibus y actualmente soy el Delegado Eclesiástico para la Provisión Pastoral. Estos dos organismos son diferentes, pero son expresiones complementarias en la vida contemporánea de la Iglesia de la voluntad del mismo Señor cuando oró “que todos sean uno” (Juan 17). Ellos reflejan la búsqueda y el llamado para una Comunión plena con la Iglesia Católica, y creo que es, además, una oportunidad para dar testimonio de la alegría y paz que brinda la jornada hacia la comunión plena con la Iglesia. Como abogado canónico sé también que el último canon en el Código de Derecho Canónic declara que el derecho supremo es la “salvación de las almas”, es decir, ésta es la razón para esta jornada de Fe en el Ordinariato.

Bishop Vann and Rev. Steenson
Archdiocese of Galveston-Houston

Cuando fui nombrado obispo de Fort Worth en 2005 descubrí que algunas de las bases para este día histórico habían sido establecidas en Fort Worth por estos individuos y grupos: la labor mutua y ministerio del difunto Obispo Delaney, mi predecesor en la Diócesis Católica de Fort Worth y el Obispo Clarence Pope, en aquel entonces Obispo de la Diócesis Episcopal de Fort Worth; junto a la comunidad de Anglo-Católicos en la Diócesis de Fort Worth que constituye hoy día la Parroquia de Santa María Virgen en Arlington, Texas. Hubo otros sacerdotes y laicos episcopales que buscaron también la comunión plena con la Iglesia Católica antes de que yo llegara a Fort Worth. Estos individuos han sido traídos a Cristo y su fe ha sido fortalecida por el Bautismo en sus comunidades anglicanas respectivas y la oración y tradiciones litúrgicas de esas comunidades.

Debo mencionar también las amistades, buena voluntad y relaciones eclesiales dentro de la Diócesis Católica y la Episcopal: en especial, mi amistad con los miembros de la Sociedad de la Santa Cruz y el Obispo Jack Iker que, a mi entender, son parte de esta historia providencial.

Poco tiempo después de que se estableciera la Provisión Pastoral por el Papa Juan Pablo II en el 1981, su existencia probó ser una bendición y parte de la vida de la Iglesia local de Fort Worth – en donde los católicos de toda la vida y los sacerdotes, y los sacerdotes y las personas y comunidades que llegaron a través de la Provisión Pastoral han vivido y trabajado juntos para proclamar el Reino de Dios y construir el Cuerpo de Cristo.

Al poco tiempo de mi nombramiento en Fort Worth fui nombrado Vice-Delegado de la Provisión Pastoral teniendo como responsabilidad especial a Texas. En estos momentos, como Delegado de la Santa Sede de la Provisión Pastoral, ofrezco mi apoyo personal al Padre Steenson y al Ordinariato de la Cátedra de San Pedro y me comprometo a continuar trabajando juntos y a orar con y por el Ordinariato y el Padre Steenson: en el llamado a construir y fortalecer la vida de este Ordinariato nuevo. Al mismo tiempo, seguiré trabajando en la Provisión Pastoral por esos sacerdotes episcopales que deseen hacerse miembros de una Diócesis de Rito Latino.

Anglicanorum coetibus trae a toda la Iglesia la realidad de la fe que ha sido la experiencia vivida de la Provisión Pastoral en la Diócesis de Fort Worth. Hoy es un día de regocijo, pues empezamos un nuevo año y un nuevo capítulo en la vida de la Iglesia en los Estados Unidos.

Muchas gracias y que Dios les bendiga.

San Timoteo en Santa María

2012-01-03T09:59:00.000-06:00

LUNES 2 DE ENERO DE 2012

Feligreses de San Timoteo

El 1 de enero, día de la Solemnidad de María, Madre de Dios, y el mismo día del anuncio del Ordinariato Personal de la Cátedra de San Pedro, la comunidad de la Parroquia Episcopal de San Timoteo dio su primer paso en la jornada para su Comunión Plena con la Iglesia Católica. La comunidad de San Timoteo fue recibida en la clásica y hermosa Iglesia de Santa María de la Asunción ubicada cerca del centro de Fort Worth por el párroco, Padre David Bristow, el Obispo Kevin Vann y Lucas Pollice, Director de la Catequesis de la Diócesis de Fort Worth. El Padre Christopher Stainbrook, quien fue párroco en San Timoteo, celebró con ellos la Liturgia Anglicana a las 2:00 p.m. Varios miembros de la comunidad de San Pedro Roca, que fue recibida en septiembre de 2011, se unieron también a esta celebración.

Con el establecimiento del Ordinariato Personal de la Cátedra de San Pedro este día fue uno de acción de gracias por lo que había sido y de regocijarse en la Providencia de Dios que los ha llevado a dar este próximo paso en su jornada hacia la Comunión Plena. Las lecturas de ese día los llama a ellos, y a todos nosotros, en esta jornada de fe a bendecir a Dios en este momento, a darle gloria y alabanza a Dios a través de sus vidas y, como María, a reflexionar sobre estos acontecimientos en sus corazones.

El Ordinariato Personal de la Cátedra de San Pedro

2012-01-03T09:43:00.002-06:00

DOMINGO 1 DE ENERO DE 2012

Líderes católicos en el establecimiento
del Ordinariato nuevo

El Cardenal Donald Wuerl, Arzobispo de Washington
El Cardenal Wuerl fue el representante del Vaticano para la implementación del Anglicanorum coetibus en los Estados Unidos

El Reverendo
Jeffrey Steenson
Ordinario de
la Cátedra de San Pedro

Es con gran regocijo que le doy la bienvenida al establecimiento del Ordinariato de la Cátedra de San Pedro, y el anuncio de que el Reverendo Padre Jeffrey N. Steenson, Diócesis de Filadelfia, ha sido nombrado su Primer Ordinario.

Los acontecimientos de hoy son el cumplimiento de las esperanzas de muchos anglicanos de los Estados Unidos que por mucho tiempo han esperado y rezado por la reconciliación con la Iglesia Católica, conservando al mismo tiempo elementos muy preciados del patrimonio anglicano. El establecimiento del Ordinariato de la Cátedra de San Pedro es la culminación de una preparación profunda y de muchas consultas con oficiales del Vaticano y la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos.

Estoy muy especialmente agradecido por la ayuda generosa y bienvenida fraternal que muchos de los obispos locales le han dado al clero y comunidades anglicanas que han deseado unirse al Ordinariato. Como el Obispo Episcopal anterior de Río Grande, el Padre Steenson trae consigo a la posición de Ordinario una vasta experiencia pastoral y administrativa, junto a sus dotes como teólogo. Bajo su liderato, y mediante la intercesión de Nuestra Señora de Walsingham, el Ordinariato de la Cátedra de San Pedro prosperará y será una gran bendición para la Iglesia Católica de los Estados Unidos.

El Cardenal Daniel DiNardo, Arzobispo de Galveston-Houston
El Cardenal DiNardo ha sido un gran apoyo para el Ordinariato, que estará ubicado en la Parroquia de Nuestra Señora de Walsingham en Houston.

Santuario de Nuestra
Señora de Walsingham

Le doy la bienvenida al establecimiento del Ordinariato y al nombramiento del Padre Steenson, a quien conozco desde el año 2009.

El Padre Steenson es un administrador sabio y prudente quien brindará su inteligencia vibrante y humildad a su papel como líder del Ordinariato. Él tiene una comprensión profunda del significado de la Iglesia. El Padre Steenson no es solamente un destacado estudioso de la Patrística, sino además un sacerdote con un fuerte sentido pastoral y un humilde respeto hacia todas las personas. No hay duda de que él será un líder eficaz, benévolo y alegre que amará y guiará al pueblo de Dios con la actitud de Cristo.

Reflexiones sobre las Octavas

2011-12-31T20:58:00.002-06:00

VIERNES 30 DE DICIEMBRE DE 2011

Santo Tomás Becket

Ayer fue el sexto día de Navidad y la fiesta de Santo Tomás Becket. Esta mañana, como todas las mañanas, la Iglesia ora, “que nos traerá del cielo la visita del Sol naciente” en el Benedictus (Cántico de Zacarías u Oración de la Mañana). De hecho, el amanecer del sol naciente vendrá sobre nosotros. De la misma manera la luz de Cristo en esta octava de Su nacimiento. El amanecer del cielo está a punto de descender sobre nosotros en un nuevo año de gracia y está también a punto de traernos un nuevo capِítulo en la vida de la Iglesia en los Estados Unidos. Así como con el Año Nuevo, se espera con anticipación la madrugada del Ordinariado Anglicano. Para los que han estado esperando con esperanza, esto es como otro Adviento. Mientras esperamos el amanecer, sería bueno recordar algunas de las palabras que Santo Tomás Becket (1118-1170) nos dijo. Su vida y testimonio no están desconectadas (aunque más remotamente) con el patrimonio de la Fe de la Iglesia Anglicana en los Estados Unidos, que se encontrará de nuevo en comunión eclesiástica con la Santa Sede de Pedro en la madrugada del año nuevo. Creo que las palabras de él son palabras para los que están esperando:

"Recuerden entonces cómo nuestros Padres trabajaron por su salvación; recuerden los sufrimientos a través de los cuales la Iglesia ha crecido y las tormentas por las cuales la nave de Pedro ha pasado porque Cristo está a bordo. Recuerden cómo la corona fue ganada por aquéllos cuyos sufrimientos le dieron un nuevo esplendor a su fe. Toda la compañía de los santos da un testimonio de la verdad infalible de que sin un esfuerzo real nadie gana la corona”.

(Del Oficio de Lecturas, 29 de diciembre, una Carta de Santo Tomás Becket, Obispo)

Palabras de Fe para los que esperan con anticipación y palabras de Fe para el año nuevo, el nuevo amanecer y el nuevo día de comunión eclesiástica para la Iglesia en los Estados Unidos.

Mientras rezamos, observamos y esperamos, habrá más noticias

Venite, Adoremus Dominum!

Venite Adoremus (Venid y Adoremos)

2011-12-31T20:44:00.000-06:00

JUEVES 29 DE DICIEMBRE DE 2011

Misa de Gallo
Catedral de San Patricio
25 de diciembre de 2011

Es parte de la experiencia humana estar siempre buscando algo. En mi caso me paso buscando mi teléfono celular, mis llaves o alguna otra cosa. La gente busca a menudo cosas que se les han perdido, buscan trabajo, buscan a sus seres queridos, buscan el sentido de sus vidas u otras cosas. Por eso, no debe sorprendernos que el tema de una jornada buscando algo se encuentra en las páginas de las Sagradas Escrituras. Con certeza éste es el caso de las narraciones del Nacimiento del Señor que encontramos en los Evangelios inspirados de San Lucas y San Mateo: José viaja a Belén en busca de un lugar para quedarse con María. Los Ángeles van en busca de los Pastores para proclamarles el Nacimiento del Salvador y, a su vez, los Pastores van en busca del Niño Dios. Los Reyes Magos buscan la estrella y, entonces, buscan al nuevo Rey recién nacido. Herodes busca también debido a sus propias razones y motivos. El Hijo de Dios, que nace en este día, como adulto va a hablar sobre otras búsquedas; la mujer que busca la moneda perdida y el hombre que busca su tesoro escondido en el campo.

¿No podríamos en esta Nochebuena reflexionar sobre estos pasajes de búsqueda en los Evangelios, las búsquedas en nuestras propias vidas y encontrar cómo esto se aplica a nosotros? ¿No de nuestra búsqueda en primer lugar, sino de Dios que nos busca primero? ¿No nos enseña la Natividad del Señor, el Nacimiento de Cristo, la Encarnación la realidad de que Dios nos está buscando y ha venido para habitar entre nosotros? A través de los siglos de la historia de la salvación Él nos ha estado buscando y ahora se detiene y permanece entre nosotros: “Emmanuel – Dios con nosotros”. Dios no nos está “velando desde la distancia”, como decía esa canción hace varios años, sino que está aquí con nosotros y conoce nuestras penas, alegrías, altas y bajas. ¡Él está aquí entre nosotros! Y ahora que ha venido buscándonos, ¿vamos a salir corriendo huyendo de Él? ¿Vamos a seguir nuestra búsqueda cuando en realidad ya hemos sido buscado y encontrado por Dios en la persona de Su Hijo que nos ama? No sigamos buscando, hemos de detenernos y permitir que seamos amados por Él y, en cambio, como dice San Pablo, vivir vidas santas. Dios es fiel a cada uno de nosotros cada día para que no temamos y, mediante nuestras vidas, estamos llamados a cantar la misma Gloria que los ángeles cantan esta noche y siempre.

VENID Y ADOREMOS A CRISTO SEÑOR.

VENITE ADOREMUS.

Instituto Federal de Correción

2011-12-31T19:53:00.002-06:00

JUEVES 29 DE DICIEMBRE DE 2011

HOMILÍA PARA LA MISA DE NOCHEBUENA - 6:00 PM

PRISIÓN FEDERAL DE HOMBRES

Muy queridos hermanos en el Señor, empleados y amigos,

Una vez más nos reunimos aquí en la Nochebuena, la víspera de la celebración del Nacimiento de Cristo. Estoy muy agradecido de estar aquí con ustedes como un hermano, amigo, sacerdote, obispo y, sobretodo, como Pastor. Quiero comunicarles que mucha gente y yo pensamos y rezamos por ustedes y que no los olvidamos.

La Misa que celebramos es la Misa de la medianoche (Misa de Gallo). La Palabra de Dios nos habla de una manera poderosa y muy personal. El título que el Ángel Gabriel le da a Cristo es “Emmanuel” – “Dios con nosotros”.

Es importante recordar en esta noche que Dios está realmente con nosotros. El Nacimiento de Cristo significa que Dios no está lejos, sino que ha tomado nuestra condición humana...en todo como nosotros, excepto el pecado. Significa que Él conoce nuestras preocupaciones, nuestras dificultades y nuestras penas. Él conoce nuestra soledad, nuestros pesares y lamentos, el no estar con nuestras familias. Su amor por nosotros en Su Hijo significa que Él está verdaderamente presente con nosotros en estos momentos. Y por su presencia en nuestras vidas, somos libres de verdad, y ¡ésta es una libertad que está con nosotros no importa en qué lugar nos encontremos!

La celebración del Nacimiento de Cristo nos enseña también una y otra vez que Dios es fiel. Dios prometió un Redentor a Adán y Eva, los Profetas dijeron que Él vendría, y Él así lo ha hecho. ¿Es Dios menos fiel a nosotros en nuestras vidas?

Las palabras de los ángeles a los pastores son las palabras que se nos dicen a nosotros también: “No teman”. No teman porque Dios es Fiel y porque Él ha venido entre nosotros. No hay razón para que temamos o estemos asustados. Su amor por nosotros, dado en esta noche con el Nacimiento de Su Hijo a María, significa que no debemos temer.

Como nos dice San Pablo esta noche, la gracia de Dios se nos da para vivir justamente y devotamente dondequiera que estemos. Esto se aplica a nosotros aquí, en estos momentos y en el futuro.

El Niño Dios recién nacido está presente con nosotros y en esta noche Él está presente para todos a los que amamos y parecen estar lejos de nosotros: padres, esposas e hijos y amigos. Por eso en nuestra Fe, en esta noche santa, ellos están cerca y con nosotros en estos momentos.

Que nos comprometamos a vivir vidas de adoración como los pastores y dando gloria a Dios como los Ángeles esta noche. De esta manera, encontraremos fuerza y paz.

¡VENID Y ADOREMOS A CRISTO SEÑOR!

El Día de Navidad en la Parroquia de los Mártires Vietnamitas

2011-12-31T19:41:00.000-06:00

MIÉRCOLES 28 DE DICIEMBRE DE 2011

HOMILÍA DE LA MISA DE LAS 9:00 PM

PARROQUIA DE LOS MÁRTIRES VIETNAMITAS

ARLINGTON, TEXAS

Las lecturas para esta noche, la historia en los Evangelios del nacimiento de Cristo, nuestro Señor, es la historia de una jornada, una historia de “primicias”: Jesús es el hijo primogénito de María y José; es el primer viaje de José a Belén para el censo; fue probablemente el primer censo de César Augusto; fue la primera experiencia de los pastores – y una experiencia sorprendente – de la presencia de Dios en Sus ángeles.

Experimentamos muchas primicias en nuestras propias vidas: las primeras Navidades de una pareja recién casada; las primeras Navidades fuera de nuestra casa; tal vez, las primeras Navidades sin un ser querido que murió ese año; las primeras Navidades en una ciudad nueva, un nuevo país o en un trabajo nuevo. La “primera vez” que hacemos algo puede ser un momento de reto, pero también puede ser un momento de fe, ya que es en esos momentos que nuestra fe puede ser probada, y en donde la presencia del Señor puede ser encontrada cuando lo necesitamos y ¡cuando menos lo esperamos!

Hay una “primicia” para todos nosotros aquí presentes esta noche...ésta es la primera Navidad en esta nueva Casa de Dios y, así como los pastores, hemos viajado hasta aquí para encontrarnos con el Niño Dios recién nacido. Debido a este encuentro, todas las demás primicias de nuestras vidas en este año tendrán una perspectiva nueva: la de la Fe.

La belleza de esta Nochebuena es palpable en la belleza de esta Iglesia nueva que refleja la fe y el amor de los feligreses cuya generosidad han hecho esto posible; y también refleja la fe de todos, cuyo testimonio de fe, ante la presencia de muchas dificultades y retos, se mantuvieron firmes hasta lograr su meta.

El nacimiento de Cristo, el Hijo de Dios, la Encarnación, nos enseñan claramente que Dios es fiel con nosotros. Él nos envió nuestro Redentor, como lo había prometido, y como los profetas lo prometieron. Dios no está lejos, sino que habita en medio de nosotros, y nosotros, al igual que los Pastores, “hemos visto Su gloria”.

Les deseo a todos una celebración santa del Nacimiento de Cristo en esta Nochebuena. Que seamos como los Pastores y que adoremos y alabemos siempre a Dios, y que nuestras vidas reflejen el Canto de los Ángeles y demos gloria a Dios en todo momento.

Hemos recorrido juntos el camino hasta aquí esta noche para escuchar el Canto de los Ángeles y para encontrarnos con los Pastores y apresurarnos con ellos para ver al Niño Dios recién nacido.

¡VENID Y ADOREMOS A CRISTO SEÑOR!

¡Deseándole a todos una muy Feliz Navidad!

2011-12-25T16:41:00.002-06:00

VIERNES 23 DE DICIEMBRE DE 2011

QRS Player Piano Music Word Roll #7742, White Christmas
(Blanca Navidad – Música de piano)
QRS Player Piano Music Word Roll, Christmas 2011: A Jim Brickman Christmas
(Navidad de Jim Brickman – Música de piano)

Adviento

2011-12-23T15:13:00.000-06:00

JUEVES 22 DE DICIEMBRE DE 2011

En este tiempo todas las esperanzas del corazón humano están articuladas exquisitamente al buscar la reciprocidad para la cual el amor fue dado en primer lugar. Y en el alma de cada ser humano el Creador nos llama a recordar nuestro hogar. En un par de días nos uniremos a la Sagrada Familia, esperanzados de que sea con un espíritu empobrecido. Como María y José, al Adviento es un tiempo de enfrentar el mundo natural y la civilización como forasteros. Es el tiempo de ser un peregrino con la expectativa y fe en la promesa del Todopoderoso.

VIDEO - Oh, Ven Emmanuel

Espero que durante los pasados días hayamos tomado tiempo para reflexionar y rezar sobre los nombres sagrados de Jesús.

Viaje de San Patricio

2011-12-23T13:28:00.000-06:00

MIÉRCOLES 21 DE DICIEMBRE DE 2011

La estatua nueva de San Patricio para el Centro Pastoral de nuestra Catedral llegó.

Siguiendo a Nuestra Señora de Guadalupe....¡La evangelización continúa!

2011-12-20T09:14:00.000-06:00

VIERNES 16 DE DECIEMBRE DE 2011

Después de la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe las comunidades hispanas se reúnen por toda la Diócesis para una "Pastorella" y "Las Posadas". Una “Pastorella” es un drama de fe que nos enseña sobre el nacimiento de Cristo y la batalla entre el bien y el mal, en donde el bien, personificado en Cristo Niño, tiene siempre la "última palabra". Estas obras son una combinación de drama, misterio y hasta a veces, humor. "Las Posadas" son otro tipo de Novena que representa la jornada de la Sagrada Familia a Belén para el nacimiento de Jesús y la reacción de todos los que se encuentran con ellos. Tanto la Pastorella como las Posadas son medios de evangelización que fueron traídos al nuevo mundo por los frailes franciscanos hace varios siglos. Es un tributo a su trabajo que estos momentos vivos de fe todavía se sigan viviendo y enseñando, y que se hayan seguido pasando cada año hasta el día de hoy por los hispanos. Éste es otro ejemplo de cómo la presencia de los hispanos está renovando nuestra fe católica en "El Norte". Las fotos que se encuentran a continuación son de la Pastorella que fue celebrada en la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Decatur, Texas anoche, el 15 de diciembre.

Se confieren Honores Pontificales en vísperas solemnes

2011-12-20T09:11:00.000-06:00

Los recipientes de los Honores Pontificales con el Obispo Vann.

HOMILÍA DE LAS VÍSPERAS DE LA FIESTA DE SANTA LUCÍA
Catedral de San Patricio
Fort Worth, Texas

Esta noche rezamos juntos las vísperas de la Fiesta de Santa Lucía y damos gracias también por los que han sido reconocidos por el Santo Padre...

La Fiesta de Santa Lucía

No se sabe mucho de Santa Lucía, excepto que ella era de Sicilia y que murió como mártir durante la última persecución de la Iglesia por Diocleciano cerca del 304 A.C. Sabemos que ella sufrió mucho al ser cegada. Por eso es que su hagiografía la muestra con coronas, velas y luz, y se refiere a la pérdida de su visión. Sin embargo, hay otro aspecto que hemos de considerar acerca de Santa Lucía.

La Iglesia, en su sabiduría, enseña que la Sagrada Liturgia y los cantos de alabanza a Dios, que en la liturgia pueden complementar o dar realce al calendario regular, pueden ofrecer una visión diferente de la vida. Esto es lo que yo creo que hace esta noche.

No es de casualidad que la fiesta de Santa Lucía se celebra hoy. En el Hemisferio Occidental, según los días se van acortando, y la oscuridad se va haciendo más larga, la Iglesia pone su día de fiesta hoy, 13 de diciembre. El nombre de ella viene de la palabra en latín "Lux" o luz. Así que, en tiempos de una oscuridad creciente, tenemos una imagen de luz, nacida del amor de Cristo. Después de todo, en el responsorio a la Palabra de Dios esta noche rezamos "Que tu rostro brille sobre nosotros y ¡seremos salvados!"

Esta noche nuestros hermanos y hermanas, a quienes el Papa Benedicto XVI ha reconocido, mediante estos honores que tienen una historia de muchos años, han sido conductos de la luz de Cristo de muchas maneras. Así como la luz pasa a través de los vitrales de la Catedral de San Patricio en un día soleado, del mismo modo, de muchas maneras también, en los años de historia de nuestra Iglesia local, la luz de Cristo ha estado presente en su ministerio y testimonio apostólico, su arduo trabajo y dedicación. Su testimonio ha contribuido y continúa ayudando, a tejer las fibras de vida de nuestra Iglesia local y a sostenerlas juntas en una fe vibrante y luminosa: muy parecida a los colores de esta pieza tejida de muchas hebras de hilo y colores de Ghana. Es un tapiz de fe tejido en una pieza por la mano de Dios. Cuando se honra a una persona, todos son honrados y la comunión de nuestra Iglesia local se hace más fuerte.

La comunión de fe de nuestra Iglesia local se fortalece también esta noche al rezar los salmos y cánticos de Adviento, conscientes de la presencia del Papa Benedicto XVI, el sucesor de San Pedro. De un modo especial, la Iglesia Universal, que está también presente en la Iglesia local, es muy evidente esta noche.

El Papa Benedicto XVI dijo en 2006 que "La comunión es también un regalo con unas consecuencias muy reales. Nos saca de nuestra soledad, de estar encerrados en sí mismos, y nos hace partícipes del amor que nos une a Dios y al uno con el otro...La comunión es verdaderamente la Buena Nueva, el remedio que el Señor nos ha dado para luchar contra la soledad que amenaza a todo el mundo hoy día, el regalo precioso que nos hace sentir acogidos y amados por Dios, en la unidad de Su pueblo reunido en el nombre de la Trinidad."

Al celebrar con nuestros hermanos y hermanas esta noche sus reconocimientos esto nos ayuda a todos nosotros a darnos cuenta de que somos en realidad "partícipes del amor que nos une a Dios y al uno con el otro".

The La Orden Ecuestre de San Gregorio el Grande fue establecida en 1831 por el Papa Gregorio XVI y es conferida a hombres y mujeres en reconocimiento por sus servicios a la Santa Sede y la Iglesia, obreros excepcionales y que son un buen ejemplo en su comunidad y su país.

Patricia y Arthur Dickerson están recibiendo el Premio de San Gregorio por su compromiso bien reconocido, legendario y apreciado con su fe, la Diócesis y la Catedral de San Patricio. El matrimonio Dickerson continúa estando envuelto activamente en varios aspectos de la Diócesis y de San Patricio. Art está envuelto en una variedad de aspectos de la vida de San Patricio, incluyendo la supervisión de la renovación de la Catedral y la construcción del Centro Pastoral. Pat está también muy envuelta en San Patricio. Ella es miembro de las Hijas Católicas, la Sociedad del Altar y labora por promover las devociones en la vida de la Catedral de San Patricio.

The La Cruz Pro-Ecclesia et Pontifice fue establecida en 1888 por el Papa León XIII y ha evolucionado para reconocer el servicio a la Iglesia de los laicos y el clero y es el premio más alto que se otorga a los laicos por la Santa Sede.

La Hermana M. Devota Sweeney, SSMN, oriunda de Wichita Falls, es reconocida por el trabajo que ha realizado toda la vida como miembro de las Hermanas de Santa María de Namur, sirviendo como directora de escuelas en la Diócesis y en Inglaterra. Ella sirvió también como superiora provincial de la orden y en el Consejo General en Bélgica. A los 90 años la Hermana M. Devota está en el Centro de Nuestra Señora de la Victoria en Fort Worth. Más recientemente, ella fue enviada al colegio de Notre Dame High School en Wichita Falls.

El Hermano Al Kuntemeier, SM es reconocido por su servicio en el colegio de Nolan Catholic High School, en donde ha sido miembro de la facultad por los pasados 30 años. El Hermano Al ha sido un buen ejemplo y ha tocado la vida de miles de estudiantes como consejero académico y viviendo su fe como religioso por 60 años.

El Hermano Paul McMullen, TOR es reconocido por su gran obra en la Diócesis, en particular por su servicio recientemente como el administrador pastoral de la Parroquia de San Bartolomé, su trabajo en varias juntas diocesanas y tareas sacramentales y su trabajo con los Frailes Franciscanos de la Orden Tercera Regular de San Francisco en la Diócesis, así como en todo el país e internacionalmente. Él fue ministro en la Parroquia de San Juan en North Richland Hills y fue Director de las Vocaciones de su Provincia y miembro del personal de la Curia General de la Orden Tercera de los Franciscanos en la Iglesia de SS. Cosmas y Damián en Roma. Él fue también el administrador de la Parroquia de San Jorge.

La Hermana Juliana Tran, CSFN es reconocida por su dedicada labor con la comunidad vietnamita en la Diócesis, incluyendo su trabajo en el área de la catequesis en la iglesia vietnamita más grande de la Diócesis, la Parroquia de los Mártires Vietnamitas, y su asistencia con la Oficina del Tribunal. La Hermana Juliana es muy respetada en su comunidad religiosa, con una fe muy ejemplar. La Hermana Juliana se encuentra cursando estudios de escuela graduada en Filadelfia.

The La Medalla de Benemerenti fue creada por el Papa Pío VI a finales del siglo XVIII. En 1832 el Papa Gregorio XVI instituyó la medalla en reconocimiento de los individuos que hubiesen demostrado un servicio excepcional y por mucho tiempo a la Iglesia Católica, sus familias y su comunidad. En 1925 la medalla fue expandida para reconocer a personas que sirven a la Iglesia, tanto civiles como militares, así como laicos y el clero.

Michael D. Barks es reconocido por su trabajo como miembro de la Junta Consultiva del Colegio de Nuestra Madre de la Merced. El señor Barks no es solamente un ferviente proponente de la educación católica para ayudar a los estudiantes afroamericanos a superar las barreras y a progresar en la vida, sino que también fue instrumental en la construcción del colegio nuevo. El señor Barks vive su fe sirviendo como un buen modelo a los jóvenes afroamericanos como instructor y mentor de Junior Knights de St. Peter Claver, como instructor del JROTC y mediante sus muchas obras en la parroquia. El señor Barks y su esposa Marie son feligreses de la Parroquia de Nuestra Madre de la Merced.

Peter M. Flynn es reconocido por sus 26 años de dedicación a trabajar en la Diócesis y los Obispos Joseph Delaney y Kevin Vann. El señor Flynn comenzó como Director de Administración y Desarrollo y es actualmente el Vice Canciller de Servicios Administrativos y Director de Finanzas, lo que le requiere estar envuelto de lleno en todos los aspectos de una de las diócesis de más rápido crecimiento en los Estados Unidos. El señor Flynn está comprometido profundamente con su fe y su familia. El señor Flynn y su esposa Shirley son miembros de la Parroquia de San Bartolomé.

Guadalupe (Lupe) and Deacon Emilio (Popo) González son reconocidos por ser "edificadores del puente de enlace" entre las comunidades de hispanos y angloamericanos en su parroquia, la Inmaculada Concepción de Denton, así como por ser mentores de los seminaristas recién llegados de México. Los esposos González viven su fe y su compromiso con la familia recibiendo a los inmigrantes en la parroquia y la comunidad. Popo es un diácono permanente diocesano y Lupe trabaja en la Parroquia de la Inmaculada Concepción.

Ann R. Healey es reconocida por su dedicación y labor implacable para crear el programa de formación del Diaconado Permanente de la Diócesis y servir como su directora por muchos años antes de retirarse. Sus muchos años de servicio y su vida se distinguen por su dedicación, sus destrezas pastorales y lealtad a la Iglesia. Ann Healey es miembro de la Parroquia de San Andrés.

Lucas R. Pollice es reconocido por su dedicación en su trabajo como Director del Departamento de Catequesis de la Diócesis para fundar firmemente los programas de formación y catequesis de la Diócesis Católica de Fort Worth en la enseñanza y pastoral católica y asegurarse de que los dogmas de nuestra fe católica son dados a conocer a todos los fieles, y por su compromiso con su familia y la comunidad. Él ha estado muy envuelto en la planificación de la Conferencia de Ministerios de la Universidad de Dallas, que es auspiciada conjuntamente por las Diócesis católicas de Fort Worth y Dallas. El señor Pollice, su esposa Mary y la familia son miembros de la Parroquia de Santa María Goretti en Arlington.

Heather Reynolds es reconocida por hacer que las Caridades Católicas de Fort Worth, Inc. trabajen en estrecha colaboración con la Diócesis preservando la identidad católica de tanto la junta como del personal, mientras que atienden a todos los necesitados en el área geográfica de la Diócesis, sin importar la afiliación religiosa de los que atienden. A los 31 años de edad, Heather Reynolds es reconocida también por dirigir una campaña para recaudar $16 millones para construir un nuevo Centro de Caridades Católicas en una nueva ubicación. Heather y su esposo John son miembros de la Parroquia de la Sagrada Familia.

Jean Riley es reconocida por su labor incansable como representante de la diócesis de las personas con necesidades especiales. Jean Riley, que está confinada en una silla de ruedas, es una defensora muy respetada de las personas con discapacidades tanto en la Iglesia como en la comunidad local de Fort Worth, que demuestra su compromiso con su fe a través de sus pinturas religiosas y su vida en la parroquia. Jean Riley es miembro de la Parroquia de Santa Rita.

Daniel Shine es reconocido por sus 50 años de servicio y dedicación a la Parroquia de Nuestra Señora Reina de la Paz en una variedad de áreas, desde encabezar el comité de construcción parroquial de la iglesia nueva hasta servir en el comité diocesano de recaudación de fondos y en otras juntas y proyectos de nuestra diócesis. El señor Shine demuestra su fe profunda sirviendo como Ministro Extraordinario de la Sagrada Comunión y, como Caballero de Colón, dirigiendo la campaña anual a beneficio del seminario diocesano, así como otros servicios. El señor Shine y su esposa son miembros de la Parroquia de Nuestra Señora Reina de la Paz.

Ann Louise Smith es reconocida por su dedicación en la labor pastoral y ministerio con los jóvenes y estudiantes universitarios en Fort Worth y Wichita Falls y también por usar sus destrezas como enfermera para servir a los niños y enfermos en los hospitales. Como Oblata de las Hermanas de Santa María de Namur, Ann Smith ha demostrado constantemente su gran fe, entrega y amor hacia todas las personas con quienes ejerce su ministerio y, en particular, con los miembros de su comunidad. Ella sirve también como miembro de la Junta de Revisión diocesana. Ann Smith es miembro de la comunidad católica de TCU.

Más sobre las celebraciones de anoche de Nuestra Señora de Guadalupe

2011-12-13T17:42:00.000-06:00

MARTES 13 DE DICIEMBRE DE 2011

Vista desde el altar de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Fort Worth

Nuestra Señora de Guadalupe

2011-12-13T17:38:00.002-06:00

LUNES 12 DE DICIEMBRE DE 2011

HOMILÍA PARA LA CELEBRACIÓN DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE
Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe
Fort Worth, Texas
12 de diciembre de 2011
Las Mancuernillas

Mis queridos hermanos y hermanas en el Señor,

Sé que en algunas ocasiones en este gran día he usado esta imagen para hablar acerca de Nuestra Señora de Guadalupe, pero pensé reflexionar sobre esto de nuevo este año, al encontrarnos una vez más con la Madre de Dios.

Hace treinta años de recién ordenado como sacerdote fui enviado a Roma para estudiar Derecho Canóníco. Durante esos años, mientras residía en el Colegio Norteamericano, yo comencé a llevar mancuernillas en mis camisas para los días de fiestas formales y los domingos, y es una costumbre que he mantenido hasta el día de hoy. Siempre he encontrado que las mancuernillas añaden cierto estilo u orden al traje y al Cuello Romano, y que ayudan a mantener las mangas en buena condición, ¡sosteniendo las mangas juntas en su lugar! A través de los años he adquirido varios pares de mancuernillas y cuando vine a Fort Worth conseguí otro par: ¡este par de mancuernillas de Nuestra Señora de Guadalupe!

Las mancuernillas de Nuestra Señora de Guadalupe

Las vi en una tienda en el centro de la ciudad de Fort Worth y ¡enseguida me llamaron la atención! Las encontré mientras caminaba en una ocasión por el centro de la ciudad reflexionando sobre algunos de los retos a los que me enfrentaba en esos momentos. Ellas me llamaron la atención, o mejor dicho, fueron una manifestación para mí de las palabras de Nuestra Señora a Juan Diego cuando su tío, Juan Bernardino, estaba gravemente enfermo: “No se turbe tu corazón ni te inquiete cosa alguna. ¿No estoy yo aquí que soy tu Madre? ¿No estás bajo mi sombra? ¿No estás por ventura en mi regazo?” Esas mancuernillas fueron el comienzo de una serie de ocasiones en las que yo estaba muy preocupado y al voltearme me encontraba con la imagen de Ella esperando por mí...una y otra vez.

Misa para Nuestra Señora de Guadalupe en Morgan, Texas

¿No es ésa siempre nuestra experiencia de la Madre de Dios para cada uno de nosotros...la Madre de Dios, a quien Juan Diego, y todas las Américas y todo el mundo, conoce ahora? El Evangelio de este día es el de la Visitación de María. Las palabras de Santa Isabel fueron: ¿Cómo es que la Madre de mi Señor viene a mí? En este día y siempre ella viene a nosotros como la Madre de Jesús – la Madre de Dios para decirnos que de hecho “Dios está con nosotros”. Ella viene a nosotros como icono para mostrarnos cómo la Fe puede adoptar y transformar una cultura. Ella viene a nosotros como imagen de la presencia constante y fiel de su Hijo en nuestras vidas cada día...Dios es verdaderamente fiel. Ella viene a nosotros en nuestras jornadas cotidianas y en nuestros viajes atravesando las fronteras para recordarnos que Ella viaja con nosotros y nos envuelve con su manto. Como está en todo lugar, Ella nos enseña una y otra vez que nuestra Fe no tiene fronteras. Junto a las estrellas y las flores Ella entona un canto de alabanza al poder y belleza de la creación de Dios. Y así como en el Evangelio, la imagen nos dice que Ella está esperando a su Hijo, su imagen en la tilma proclama poderosamente que la vida humana es sagrada y que Dios es el autor de la vida.

Su aparición a Juan Diego durante su caminata y jornada nos recuerda también que la presencia de Dios puede llegar a nosotros en los momentos más inesperados de la vida. Y así como mis mancuernillas mantienen las mangas de mi camisa en buen orden, de la misma manera, Ella, mediante su amor, protección y cuidado, nos ayuda a conservar nuestras vidas en buen orden al dirigirnos nuevamente a su Hijo.

La semana pasada tuve la ocasión de visitar a Querétaro, México. Uno de los sacerdotes que conocí allí, el Padre Prisciliano Hernández Chávez CORC, compartió conmigo las siguientes palabras de Nuestra Señora de Guadalupe, dichas en el 34to. aniversario de su ordenación sacerdotal. Me parece que son también muy apropiadas para esta noche.

“A Santa María de Guadalupe”

Flores de milenarias primaveras
Hermana de la pascua mexicana
Para morir y dar vida.
A la perenne imagen de María.

Canto y flor, flor y canto
Vuelo policromado de pinceles
Roban la belleza al cielo
Para vestirla de soles y luceros.
La noche y el día
La aurora y el ocaso
Enmarcan el Pentecostés de antaño,
Rostro bruñido en suavidad alada.
Su belleza se escucha
Su voz se contempla
Su ternura aprisiona
Cual Madre que arrulla
Con su candor sereno.
Lágrimas y más lágrimas
Fuerzan su presencia,
De niños en orfandad hundidos
Sin sus caricias
La desesperanza abruma
Ante una vida de falsos esplendores.
Imagen armoniosa
Voz que se toca
Ojos misteriosos
Del acto de ser
En ti siendo.

Matachines en Morgan, Texas

Los mártires vietnamitas

2011-12-13T09:53:00.000-06:00

SÁBADO 10 DE DICIEMBRE DE 2011

Los participantes de la procesión para el nuevo edificio de la iglesia esperan afuera.

HOMILÍA PARA LA DEDICACIÓN DE LA IGLESIA DE
LOS MÁRTIRES VIETNAMITAS

10 DE DICIEMBRE DE 2011

Queridos hermanos y hermanas en el Señor, todos parte de esta gran familia de Dios aquí presente hoy:

Quiero darles las gracias por haberme invitado a estar con ustedes en este día. Éste es un gran día de regocijo para todos nosotros, como la palabra de Dios nos dice; le doy la bienvenida a mi amigo y nuestro amigo, el Obispo Dominic, Padre Louis, el Provincial de CMC, Padre Polycarp y a todos los aquí presentes. Éste es un día de bendiciones y un día para alegrarnos por la fidelidad de Dios con nosotros, que nos ha guiado y traído hasta este momento.

Escuchemos la Palabra de Dios en el Antiguo Testamento que dice que "Hoy es Santo para nuestro Señor....regocijarnos en el Señor debe ser nuestra fortaleza".

La nueva Iglesia de los Mártires Vietnamitas en Arlington, Texas

Nos regocijamos en el Señor hoy por el regalo de nuestra fe, que nos ha sido dada por el mismo Dios mediante la Palabra de Dios en el Antiguo Testamento y a través de los Apóstoles. Así como en el Evangelio de San Juan, tenemos un encuentro personal con el mismo Señor en este día, que nos llama a vivir vidas de devoción y amor. Su encuentro con la mujer samaritana cambió la vida de ella. Que el encuentro con el mismo Señor, en este día en el que dedicamos esta Iglesia, cambie nuestras vidas para ser siempre testigos de Su amor, el amor que nos será dado domingo tras domingo, día a día en esta parroquia.

Una foto antes de la Misa

Nos regocijamos en el Señor para escuchar las palabras de San Pablo. San Pablo habla del Templo vivo de Dios. En este Templo de Dios sentamos las bases para nuestras vidas en este momento y para el futuro. Cada piedra, cada estatua, cada objeto sagrado es un recordatorio de cada uno de ustedes aquí presentes: su amor, su sacrificio y su generosidad, sin los cuales esto no hubiese sido posible.

El Obispo Vann practica para la Misa

Nos regocijamos en el Señor hoy por el ejemplo de los Santos de su parroquia, los Mártires Vietnamitas, quienes en el siglo XIX dieron el mayor testimonio de su amor con sus propias vidas. Somos llamados hoy a dar un testimonio heroico de nuestro amor por Jesucristo en nuestras vidas diarias. Ese amor está fortalecido por la celebración de los Sacramentos aquí cada domingo.

Nos regocijamos en el Señor hoy por la visión y generosidad de las familias vietnamitas que vinieron a Arlington para comenzar esta familia parroquial y cuya fe, amor y visión, hicieron posible esta Casa de Dios.

Nos regocijamos en el Señor hoy por el regalo de la familia: nuestras propias familias y las familias de nuestra parroquia. Cada familia, cada familia parroquial tiene su propia historia, llena de bendiciones y dificultades. No obstante, en medio de todo sabemos que el Señor está presente, guiándonos con Su amor, como lo hizo con la mujer samaritana hace mucho tiempo. Puede ser que no lo entendamos todo siempre, pero sí entendemos el amor que Jesucristo tiene a todos los aquí reunidos, Su amor para cada uno en la historia de cada familia en particular, para cada persona en la historia de esta parroquia. Es debido a ese gran amor que tú – que todos nosotros – estamos aquí hoy.

Nos regocijamos en el Señor hoy por el regalo del tiempo. Estamos en el tiempo de Adviento que significa “la venida”. El Señor viene para encontrarse con nosotros en Su Nacimiento, Él viene para encontrarse con nosotros en el presente.

Como las palabras de Nehemías, celebramos con gran alegría todo lo que ha sido realizado en la Fe. Sin embargo, el Señor no ha acabado su obra con nosotros. Él viene a nosotros todavía y hay más trabajo que nosotros tenemos que hacer; cada uno ha de tomar la presencia de Cristo aquí y llevarla al mundo que la espera y la necesita. Somos llamados a construir el Cuerpo de Cristo aquí en la tierra, la Iglesia, en dondequiera que sea, para que la Casa viva de Dios refleje esta misma belleza que encontramos aquí. Les agradezco personalmente su amistad y amor, todo lo que han hecho y han sido para mí en los pasados años. Debido a todos ustedes, y a la fe de toda la gente vietnamita, he visto la presencia de Dios de una manera que nunca hubiese podido imaginar. Con todo mi corazón le doy las gracias.

Pues hoy es santo para el Señor, nuestro Dios, regocijarse en el Señor debe ser nuestra fortaleza.

Como la palabra de Dios dice, ¡AMÉN, AMÉN!

Fotos de la Novena de Nuestra Señora de Guadalupe

2011-12-12T09:26:00.000-06:00

VIERNES 9 DE DICIEMBRE DE 2011

La Inmaculada Concepción

2011-12-12T09:23:00.000-06:00

JUEVES 8 DE DICIEMBRE DE 2011

Que cada corazón que sea devoto, se eleve y celebre con
devoción la Concepción de la Virgen siempre Santísima.

Progreso

2011-12-05T18:40:00.001-06:00

LUNES 5 DE DICIEMBRE DE 2011

La fachada del nuevo Centro Pastoral de la Catedral vista
desde la calle Throckmorton.

En un día lluvioso varios cientos de personas se reunieron en la Catedral de San Patricio en Fort Worth para presenciar la bendición histórica del nuevo Centro Pastoral de la Catedral de San Patricio. Los feligreses, cuya exitosa recaudación de fondos casi ha llegado a su fin, se reunieron y recibieron a los visitantes. Desde que la Catedral de San Patricio fue dedicada el 10 de julio de 1892 se ha estado esperando por este nuevo Centro Pastoral cerca de 120 años. Hasta hace poco, el lugar principal de reunirse para cualquier actividad de la Catedral era el sótano del edificio de San Ignacio que está al lado de la Catedral y que era antiguamente una Academia administrada por las Hermanas de Santa María de Namur. Para seguir el estilo arquitectónico de la Catedral el edificio nuevo tiene elementos Neo-góticos y expresa una continuidad teológica que refuerza el papel central que tiene la iglesia madre de Fort Worth.

La gente comienza a reunirse para la bendición del
nuevo Centro Pastoral de la Catedral.

El Obispo Vann diciendo la Bendición.

El Obispo Farrell y Monseñor Weinzapfel de Dallas estuvieron presentes.

Siendo “enviados a misión” en “casa”

2011-12-05T18:37:00.001-06:00

Asociados de la Comunidad de los Frailes Franciscanos
de la Renovación se reúnen

El sábado 3 de diciembre, día de la fiesta del gran misionero jesuita, San Francisco Javier, el Convento del Sagrado Corazón de los Frailes Franciscanos de la Renovación en Fort Worth estaba lleno. El día se comenzó con los Laudes, seguidos de la Misa y de un día completo de formación y reflexión para los Asociados de la Comunidad de los Frailes Franciscanos de la Renovación (siglas en inglés, CFR). Este día de reflexión incluyó también una tarde en la misión de San Benito (St. Benedict) de Fort Worth y sirviendo a las personas sin hogar junto a los frailes. En este día, dedicado a un gran misionero, los asociados de la Comunidad de los Frailes Franciscanos de la Renovación fueron enviados a misión en su propia ciudad para vivir su fe y ofrecer su amor de Cristo a las personas sin hogar y abandonadas.

La Novena

2011-12-05T18:30:00.000-06:00

SÁBADO 3 DE DICIEMBRE DE 2011

La palabra novena en el vocabulario católico proviene de raíz en latín que significa "nueve" y se refiere a los nueve días de oraciones en privado o en público, que se celebran en privado o en una liturgia. Uno de los tipos de novenas son las que se llaman novenas de preparación que son por lo general usadas para la preparación de una fiesta importante. En los años recientes, por ejemplo, hemos tenido las novenas de preparación para la celebración de la Solemnidad de Pentecostés o el Domingo de la Divina Misericordia, que son muy conocidas. En estos días estamos comenzando con los nueve días de preparación para el día de la Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe. Comencé la novena con la comunidad de fe en la misión de San Mateo de Fort Worth el viernes 2 de diciembre por la noche. Fue una noche en la que había mucha niebla, que se notaba en las calles iluminada por los faroles que rodeaban la misión. Por contraste, adentro en la misión, había un espíritu de alegría mientras la Hermana Soledad explicaba el simbolismo de la imagen de Nuestra Señora en la tilma de Juan Diego. En esta misión que es pequeña, pero que estaba casi llena, el rezo del rosario, los cantos y otras oraciones a Nuestra Señora, y los matachines, llenaron esta casa de Dios con gran regocijo, al comenzar la jornada de nueve días hasta el 12 de diciembre. El lunes 5 de diciembre por la noche estaré con la familia de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en el lado norte de Fort Worth para una de las noches de la novena.

Más Luz

2011-12-05T11:10:00.000-06:00

VIERNES 2 DE DICIEMBRE DE 2011

Main Street

Sundance Square en Fort Worth

10mo. Almuerzo de recaudar fondos de “Creando Esperanza para Nuestra Comunidad” de Caridades Católicas

2011-12-05T11:09:00.000-06:00

MIÉRCOLES 30 DE NOVIEMBRE DE 2011

Éste fue el 10mo. Almuerzo Anual de "Creando Esperanza" organizado por Caridades Católicas de Fort Worth, Inc. el 30 de noviembre de 2011. Ha sido el almuerzo anual más concurrido hasta la fecha, unas 800 personas estuvieron presentes. Esta actividad no es solamente uno de los eventos principales para recaudar fondos para Caridades Católicas, sino que además es una oportunidad para que la comunidad conozca más acerca del ministerio y la misión de Caridades Católicas en nuestra Diócesis y la comunidad. En estos tiempos de dificultades económicas, Caridades Católicas asisten a muchas personas provenientes de diferentes orígenes étnicos que viven en nuestra comunidad con sus necesidades básicas. Ellos ayudan también a muchos refugiados a relocalizarse aquí. Caridades Católicas, cuya misión está vinculada a la de la Diócesis de Fort Worth, es un signo claro de la preocupación de la Iglesia por el bienestar de los que se encuentran con dificultades y necesidad. Gracias a Heather Reynolds, Jim Wilkes, la Junta de Directores, la Junta de Miembros y a todo el personal por toda la obra que realizan. La misión de Caridades Católicas refleja una frase en la historia de San Vicente de Paúl y Santa Luisa de Marillac que dice “El amor de Cristo nos urge".

El siguiente es un resumen breve del trabajo de Caridades Católicas de Fort Worth que fue tomado del folleto de información repartido a todos los que asistimos al 10mo.

Nuestra misión

Ofrecer servicio a los necesitados, promover la compasión y justicia en las estructuras de nuestra sociedad, e invitar a toda la gente de buena voluntad a hacer lo mismo.

Nuestro trabajo

Fundado en 1910, Caridades Católicas de Fort Worth (siglas en inglés, CCFW) es una organización 501(c)(3) sin fines de lucro dedicada con pasión a acabar la pobreza en los 28 condados de nuestra diócesis. Llenando las necesidades de niños, familias, ancianos, refugiados e inmigrantes, sin importar su religión, origen étnico o cultural, podemos servir y dar esperanza a más de 110,000 individuos y familias necesitadas cada año. Más de 90 centavos de cada dólar donado va directamente a brindar servicios a través de más de 40 programas innovadores, ayudando a los clientes a ser auto-suficientes.

Datos Breves

Caridades Católicas de Fort Worth es un miembro y afiliado de la organización de Caridades Católicas USA (siglas en inglés, CCUSA), una de las redes privadas más grandes de proveedores de servicios sociales en el país.
Servimos a todos, sin importar de qué tradición de fe provienen. Nos complace decir que servimos a la gente debido a nuestra fe, no a la fe de ellos. Nuestro personal reporta más de 20 afiliados diferentes.
Somos una de las siete organizaciones del Norte de Texas acreditadas nacionalmente por el Concilio de Acreditación; somos una de las tres organizaciones acreditadas del Condado de Tarrant.
Recibimos más de 250 llamadas al día de personas necesitadas y las asistimos a través de 40 programas diseñados para combatir la pobreza.

Logros que se destacan

En los últimos seis años de nuestra historia de cien años hemos duplicado nuestra capacidad para servir, creciendo de 55,000 clientes hasta 110,000 clientes.
El año pasado relocalizamos a 633 refugiados y ayudamos a un 89% de ellos a encontrar su primer trabajo dentro de un período de seis meses.
A través de nuestra colaboración con las agencias locales hemos ayudado a reducir en un 40% el número de personas (deambulantes) sin hogar en Fort Worth.
Nuestro programa “Healthy Start” (Comienzo Saludable) tuvo una taza de éxito de 100% en 2010 al ayudar a erradicar la mortalidad infantil.
Le dimos alojamiento a 125 niños el año pasado que fueron sacados de sus hogares debido al maltrato/abandono y se duplicó la capacidad de nuestro Centro de Asesoramiento de 20 a 40 camas.

Fiat Lux! (¡Hágase la luz!)

2011-12-05T09:07:00.000-06:00

MIÉRCOLES 29 DE NOVIEMBRE DE 2011

El himno de entrada de las Vísperas del lunes de la primera semana de Adviento dice:

"Señor Jesús, quédate con nosotros,
Ahora que el sol ha seguido su curso;
Que la esperanza no sea oscurecida por la noche,
Pero que la oscuridad de la fe sea como la noche..."

En esta noche de la primera semana de Adviento, una caminata alrededor del centro de Fort Worth puede reflejar las palabras del himno. La principal imagen del Adviento es la luz en la oscuridad (las velas del Adviento, la Fiesta de Santa Lucía dentro de unas semanas y así otras también) que apunta a la verdadera Luz del Mundo, ese "Amor que vino en la Navidad" para mostrarnos el camino.

Estas imágenes son la exhibición de luces del edificio de Chesapeake Energy, ¡uno de los cuales enmarca a los edificios del centro de Fort Worth! Encontramos también a la Catedral de San Patricio iluminada por la noche enmarcando el camino entre el que pronto será dedicado como el Centro Pastoral, y los apartamentos de Texas and Pacific Railroad que están detrás. Por encima de todo esto vemos una cartelera con la escena del Nacimiento y cerca se encuentra el Colegio de San Ignacio que está también iluminado por la noche.

Maranatha, ¡Ven Señor Jesús, Ven, Luz del Mundo!

El Edificio de Chesapeake Energy

La Catedral de San Patricio

Cartelera con el Nacimiento

El Colegio de San Ignacio

El primer domingo de Adviento: “¡Y con tu espíritu!”

2011-11-30T16:17:00.000-06:00

LUNES 28 DE NOVIEMBRE DE 2011

La muy anticipada introducción de la Tercera Edición del Misal Romano se llevó a cabo ayer en el Primer domingo de Adviento y fue acogido por todos los que asistieron a la Catedral de San Patricio en Fort Worth. La atención a los ayudantes de la liturgia y el uso de los nuevos himnarios ayudó a todos a prestar atención y aprender el nuevo vocabulario en inglés de la Sagrada Liturgia. Deseo expresar mi agradecimiento especialmente a todos los que ayudaron en la Catedral de San Patricio para prepararse para este día: Padre Joe Pemberton (Rector), Padre Joy Joseph, TOR (Vicario Parroquial), el personal de la parroquia y los catequistas y el coro de la Catedral bajo la dirección de Phil Bordeleau. Solamente se oyeron algunas personas decir la frase familiar de “y también contigo”. Con tiempo y paciencia todos juntos nos acostumbraremos al nuevo y más bello lenguaje de la Sagrada Liturgia. Los comentarios de los feligreses según iban saliendo de la Iglesia fueron positivos y con un buen sentido del humor. A continuación aparece mi homilía para la Misa de las 11:00 a.m. el 27 de noviembre del 2011.

EL PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO
27 de noviembre del 2011
Catedral de San Patricio
Fort Worth, Texas

Queridos amigos reunidos aquí esta mañana,

Otra vez la jornada de nuestras vidas, guiados por la Providencia de Dios, nos ha traído al Adviento. Para muchos de nosotros éste trae consigo recuerdos de las coronas de Adviento que teníamos en nuestras casas mientras crecíamos, o el calendario de Adviento y la promesa de la belleza y alegría del nacimiento del Señor.

Al acercarse otro Adviento, sería bueno recordar las palabras del Papa Juan Pablo II del 18 de diciembre del 2002, cuando dijo que "es necesario entender que toda nuestra vida ha de ser un ‘Adviento’, una espera vigilante de la venida final de Cristo. Para predisponer nuestra mente para recibir al Señor quien, como decimos en el Credo, un día vendrá de nuevo para juzgar a los vivos y los muertos, tenemos que aprender a reconocerlo como presente en los acontecimientos de nuestra vida diaria. Por lo tanto, el Adviento es, por decirlo así, un entrenamiento intenso que nos dirige con certeza hacia Él, que ya vino, que vendrá y que viene constantemente a nosotros".

Los primeros días del Adviento no nos hablan de inmediato sobre las profecías del nacimiento de Cristo, sino que son una continuación de los últimos días del Tiempo Ordinario cuando escuchamos acerca de la segunda venida de Cristo y de prepararnos para ella. El Adviento se trata de continuar la preparación para el regreso del Señor y el final de los tiempos, y de vivir nuestras vidas con esto en mente; y escuchar entonces la llamada al arrepentimiento de Juan Bautista y finalmente prepararnos para celebrar una vez más Su primera venida con Su nacimiento, con el Sí a la voluntad de Dios de nuestra Santísima Madre, que tiene que ser nuestro sí en nuestras vidas diarias.

El Evangelio de este domingo, tomado de San Marcos, usa la palabra "Estén prevenidos" tres veces. "Tengan cuidado y estén prevenidos, ¡porque no saben cuándo llegará el momento¡" (13,33), "Estén prevenidos, entonces..." (13,35) y “les digo a todos: “¡Estén prevenidos!" (13,37). Por lo tanto, nosotros también debemos seguir estando prevenidos y vigilantes de la presencia del Señor en nuestras vidas al comenzar este nuevo año con la exhortación de ser vigilantes en todo momento.

Voy a reflexionar entonces en este nuevo año de la Iglesia -año de gracia, para estar vigilantes de otras maneras al comenzar a rezar con la nueva traducción del Misal Romano:

¡Tengan cuidado y estén prevenidos! – reconozcan que hoy es un día histórico. Estamos haciendo historia, una historia que es la continuación y desarrollo de la renovación y restauración de la Sagrada Liturgia que fue pedida y visualizada por el decreto sobre la Liturgia del Concilio Vaticano Segundo – hace como cincuenta años.
¡Tengan cuidado y estén prevenidos! ¿Con cuánta frecuencia nuestra oración se convierte en rutina y se estanca? Con los nuevos cambios tenemos que prestar atención a lo que decimos y descubriremos que estamos hablando y rezando de una manera que nos saca de nuestra vida diaria y nos lleva a la presencia de Dios. Después de que nos acostumbremos un poco a los cambios, creo que consideraremos esta traducción como un lenguaje para hablarle a Dios y para dejar que Dios nos hable sobre Su amor a nosotros. Hace unos años cuando yo estaba en Roma, gracias al Padre Reginald Foster, OCD de la Universidad Gregoriana de Roma, descubrí que yo estaba utilizando el latín que había aprendido en mi escuela secundaria muchos años antes. Para practicar leí el Misal Romano en el texto oficial original en latín y comencé a darme cuenta de que la belleza de las palabras en latín no siempre se reflejaba en el inglés de nuestro Sacramentario, y de hecho, a veces está muy escondida. Por ejemplo, leí en la tercera Plegaria Eucarística que en vez de decir "Del este al oeste" como dice en inglés, decía "Del amanecer hasta el ocaso". Y así como este ejemplo, podemos encontrar muchos otros en el texto. Estoy agradecido de que la traducción me ha hecho tomar las cosas con más calma y rezar el texto todos los días. Me ha ayudado a rezar y creo que hará lo mismo para todos ustedes, ¡si ustedes lo permiten!
¡Tengan cuidado y estén prevenidos! y agradecidos a todos los que nos han traído hasta aquí: todas las consultas y catequesis, la música y toda la dedicación de la gente que ha trabajado en esta gran tarea para que podamos rezar en armonía y en una mayor unión con el resto de la Iglesia. Estén agradecidos, por ejemplo, al grupo de jóvenes de una de nuestras parroquias (San Francisco de Grapevine), quienes organizaron una catequesis para poder ser parte de la catequesis y preparación de este momento histórico. Por los músicos y miembros de coros de nuestra diócesis y de todo el país, y otros lugares, quienes compusieron nuevos versos para que podamos aprender de nuevo que la “música es un regalo glorioso y bueno de Dios”. Además, "gracias" a los muchos jóvenes que me han dicho en las reuniones diocesanas de jóvenes, Theology on Tap, la Universidad de Dallas o en cualquier otro lugar..."Señor Obispo, ya era tiempo, ¡no queremos esperar más tiempo por esto!"
¡Tengan cuidado y estén prevenidos! y podría decir, “recuerden el contraste entre estos momentos y el 1964/65”. Me acuerdo bien de esos días y de la diferencia entre la preparación de aquel entonces y la de ahora. Para muchos de nosotros que estábamos en la escuela primaria en ese entonces la preparación fue una invitación para venir a la iglesia y practicar servir la Misa una semana antes porque los altares se iban a “virar” y las oraciones al pie del altar iban a ser en inglés. O tal vez implicaba que el coro del colegio o los grupos de confraternización practicaran por adelantado. No obstante, sin culpar a los tiempos, la preparación no fue como la que hemos estado haciendo todos estos años.

Tengan cuidado y estén prevenidos, y recuerden a todos los que han dado de su tiempo, talento y los dones que Dios les ha dado para que nosotros estemos mejor preparados, para que podamos rezar mejor y entonces llevemos esa Fe a nuestras vidas diarias.

Como no son solamente las palabras habladas, sino además nuestros himnos y palabras cantadas que serán diferentes, me gustaría concluir con algunas palabras de San Agustín, quien siempre concluyó el Tiempo Ordinario el sábado por la mañana con la siguiente reflexión:

"Pues entonces, mis hermanos, cantemos ahora, no para disfrutar una vida de placer, sino para aligerar nuestras labores. Ustedes deben cantar como cantan los guerreros, pero continúen su jornada. No sean perezosos, pero canten para que disfruten más su jornada. Canten, pero sigan adelante. ¿Qué quiero decir con seguir adelante? Seguir haciendo progreso. Sin embargo, este progreso debe ser en la virtud; pues hay algunos, advierte el Apóstol, cuyo progreso es solamente en el vicio. Si progresan, ustedes continuarán su jornada, pero asegúrense de que su progreso es en la virtud, la fe verdadera y una vida recta. Canten, pues, pero sigan adelante". [De un sermón de San Agustín, Obispo, página 608 de la Liturgia de las Horas, Volumen IV].

No hemos comenzado solamente un tiempo nuevo, un año litúrgico nuevo, sino además, un tiempo nuevo en nuestra jornada de fe, oración y alabanza a Dios. Va a tener un impacto profundo en nuestras vidas, si abrimos nuestros corazones a éste.

"¡Sigamos nuestra jornada, cantemos, pues y sigamos adelante!" AMÉN.

+ Reverendísimo Obispo Kevin Vann

El Camino de las Misiones de El Paso

2011-11-30T15:24:00.000-06:00

SÁBADO 26 DE NOVIEMBRE DE 2011

Mientras que estaba en El Paso para el Día de Acción de Gracias, tuve la oportunidad y bendición de visitar dos de las Misiones de El Paso, en lo que se le llama “El Camino de las Misiones”. Hay tres Misiones en “el Camino”: Ysleta del Sur, Socorro y San Elizario. Pude visitar dos de las tres misiones: Ysleta y San Elizario. Estas misiones, que todavía son iglesias activas, son puntos históricos importantes de la fe y de la historia de la Iglesia en el Suroeste de nuestro país. Le doy las gracias muy especialmente a la Sra. Transito Macias y a la Juez Patricia Macias por su bienvenida, su tiempo y explicaciones de la cultura y la historia religiosa local. Dentro de las paredes de las misiones uno puede sentir la vida y la fe de todos los que han rezado en esas iglesias por todos estos años.

Misión de San Elizario, El Paso

La fachada de la Misión de San Elizario, El Paso

Misión de Ysleta del Sur, El Paso

Retablo de Nuestra Señora de Guadalupe en
Ysleta del Sur, El Paso

¡Feliz Día de Acción de Gracias!

2011-11-27T21:22:00.000-06:00

MIÉRCOLES 23 DE NOVIEMBRE DE 2011

Acción de Gracias 2011 en el oeste de Texas

En el camino hacia El Paso

Éste es el paisaje desde el auto en la Carretera Interestatal 10 que lleva a El Paso y luego hasta California. El paisaje trae consigo esta reflexión:

Las bendiciones de la abundancia en nuestro tiempo, pero la necesidad de ayudar a los necesitados. Somos una nación que ha sido formada y bendecida históricamente por las familias de inmigrantes, y la llamada a responder en la fe a las nuevas generaciones de dichas familias en medio de nosotros, especialmente los de la familia de la fe. Somos un país bendecido por la libertad de culto, pero al mismo tiempo, cuestionados por el espectro de la restricción de nuestra libertad de expresión religiosa. Estamos conscientes del patrimonio de los acontecimientos de Plymouth Rock; pero esta carretera y su paisaje hablan de la herencia de la fe católica plantada por todo el sur y suroeste del país. Y el oeste, que precede a los acontecimientos de Plymouth Rock por unos 100 años.

Les deseo un Día de Acción de Gracias lleno de bendiciones y que todos tengan un buen viaje.

+ Reverendísimo Obispo Kevin Vann

El centinela entre el pasado y el presente

2011-11-27T21:17:00.000-06:00

MIÉRCOLES 23 DE NOVIEMBRE DE 2011

Nuestra Señora de la Victoria sigue siendo el centinela entre el pasado (la Academia de San Ignacio – 1883) y el nuevo Centro Pastoral de la Catedral de San Patricio...(que será dedicado y bendecido el 4 de diciembre del 2011).

EL CATOLICISMO

2011-11-27T21:14:00.000-06:00

MARTES 22 DE NOVIEMBRE DE 2011

Cristiano, recuerda tu dignidad

2011-11-27T21:12:00.000-06:00

MARTES 22 DE NOVIEMBRE DE 2011

"Pues Dios no manda nada imposible, sino que al mandar les exhorta a hacer lo que pueden hacer y rezar por lo que no pueden hacer, y les asiste para que sean capaces de hacerlo".

- El Concilio de Trento
Enchiridion Symbolorum et Definitionum, 804

El día de Acción de Gracias es un tiempo para que nosotros reflexionemos seriamente y con regocijo sobre la gracia de Dios. Muy a menudo, habiendo visto las altas y bajas de la vida, nuestra naturaleza humana caída tiende a hundirnos y nos sentimos avergonzados y cabizbajos, sintiendo el peso del yugo del pecado. Así como de bueno es continuar haciendo algo, movidos por el celo evangélico, es igualmente importante recordar que Dios nos amó primero, aún antes de que hiciéramos algo bueno por Él. Su amor, que nos saca del lodo y fango, pone una nueva canción en nuestras bocas para que podamos cantar los cánticos de Su gloria.

El éxtasis de Santa Cecilia

Solamente el que se da perfecta cuenta de la extensión y alcance, altura y profundidad del amor de Dios puede ver cómo la divina providencia le da significado a lo incierto y ambiguo. Según nos acercamos a la celebración de la Encarnación de la providencia de Dios, ¿cómo podemos demostrar nuestra gratitud por el divino regalo de Jesucristo para nuestra salvación? Ciertamente, una demolición constante del valor y gracia presentes en nuestras vidas no le ofrece a Dios lo que Él se merece. Acción de gracias es un tiempo para elevarnos hacia Dios con gratitud, especialmente desde nuestras profundidades. Según los días se van acortando y se van poniendo más fríos, y los fracasos tan evidentes de la actividad, instituciones e ideales humanos revelan su vanidad, debemos dejar que la gracia de Dios dirija nuestros corazones y mentes hacia Él, y renunciar a esas actitudes que van en contra de lo que la gracia calladamente restaura constantemente.

En estos días los católicos tenemos la responsabilidad de reconocer el mal en el mundo, pero somos aún más responsables de ser levadura en el mundo. Como gente de la Eucaristía, celebramos la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesús. Al entrar en el sufrimiento y aceptar las pequeñas muertes aprendemos el valor de la resurrección. Sin embargo, si nos detenemos y permitimos que la oscuridad ocupe un lugar de honor, admirando ciegamente su infamia y paralizándonos como si hubiésemos sido cautivados por ella, podremos brindar solamente miseria.

Si pudiera ofrecer palabras de aliento, los referiría a San León el Magno que dice:

Cristiano, recuerda tu dignidad, y ahora que compartes la propia naturaleza de Dios, no vuelvas por el pecado a tu condición básica anterior. Ten presente quién es tu cabeza y de qué cuerpo eres miembro. No te olvides de que has sido rescatado del poder de las tinieblas y traído a la luz del Reino de Dios.

Acción de Gracias es un tiempo de vivir la Eucaristía. Es un tiempo de alegría que no debe confundirse con una apariencia superficial de júbilo que enmascara el trabajo que nos queda por hacer todavía. Más bien, es un tiempo para mirarse a sí mismo y ver el rostro que Dios amó tanto, ese rostro por el cual Él gozosamente envió a su único Hijo al mundo. Cristiano, recuerda tu dignidad.

Munus Docendi (El deber de enseñar)

2011-11-23T10:52:00.001-06:00

LUNES 21 DE NOVIEMBRE DE 2011

Tuve la oportunidad hoy de visitar el impresionante Centro para Profesionales de la Salud en el este del Río Trinity (Trinity River East Campus Center for Health Care Professionals). Este centro docente es parte de Tarrant County College. Junto al Rector de TCU tuve la oportunidad de ver sus modernas instalaciones.

Una corriente de agua corre a través del Centro.

El Centro está ubicado al lado del Trinity River.

Deo Gratias (¡Gracias a Dios!)

2011-11-23T10:40:00.000-06:00

DOMINGO 20 DE NOVIEMBRE DE 2011

Regreso hoy a Fort Worth (¡Gracias a Dios!) celebrando esta noche la Confirmación en la Catedral de San Patricio, seguida de una bendición de mariachi y otros grupos musicales en La Gran Plaza del sur de Fort Worth en honor a Santa Cecilia, la patrona de la música, cuyo día de fiesta es el 22 de noviembre.

¡Le doy las gracias al Diácono Don Warner y al Padre Esteban Jasso TOR por acompañarme!

El Diaconado en el Seminario del Sagrado Corazón de Hales Corner, WI

2011-11-23T10:24:00.001-06:00

SÁBADO 19 DE NOVIEMBRE DE 2011

Padre Jan de Jong SCJ ( Rector); Diácono Louis Shea (Cheyenne), Obispo Vann;
Diácono Michael Moloney (Fort Worth) Diácono Justus Alaeto (Portland Oregon)

Al salir de la Asamblea de los Obispos de los Estados Unidos, fui a visitar el Seminario del Sagrado Corazón en Hales Corners, Wisconsin para ordenar a tres candidatos al Diaconado. Estos hombres serán ordenados como sacerdotes el año que viene. Ellos son: Matthew Gerard Moloney, originalmente de Waterford, Irlanda, pero actualmente es de nuestra Diócesis de Fort Worth; Louis Matthew Shea, su familia era originalmente de Decatur, Illinois, en donde yo fui párroco por nueve años. Él es diácono de la Arquidiócesis de Portland, Oregón; y finalmente, Justus Odira Alaeto, originalmente de Nigeria y actualmente de la Diócesis de Cheyenne, Wyoming. Los tres hombres han estado estudiando en la Escuela de Teología del Sagrado Corazón de Hales Corners, Wisconsin, que por mucho tiempo ha sido conocida por su formación de candidatos al sacerdocio que no son tan jóvenes y que provienen de una variedad de trasfondos.

El Obispo Vann, Padre Pemberton, el Diácono Moloney y Seminaristas de Fort Worth

En el Catálogo del Seminario del 2011-2012 se señala que “El Programa de Formación Sacerdotal en el Sagrado Corazón, según se presenta en las siguientes páginas, es el producto de más de 35 años de experiencia con la preparación para el sacerdocio de candidatos que tienen una vasta experiencia de vida...Inspirados por el carisma del Padre Leo John Dehon, fundador de los Sacerdotes del Sagrado Corazón, estamos comprometidos a la excelencia académica, la formación humana y espiritual auténtica con un énfasis en la Eucaristía y la justicia social, y la formación de líderes de la Iglesia con un corazón pastoral”. Además, el Padre Jan de Jong, el Rector, declara en su “Bienvenida” del Catálogo que “Nuestro deber principal es mejor expresado a través de las palabras del Papa Benedicto XVI en su discurso de Navidad a la Curia Romana en 2006: ‘Ésta es la tarea principal del sacerdote, brindar a Dios a los hombres y mujeres. Por supuesto, el sacerdote puede hacer esto solamente si él mismo viene de Dios, vive con Dios y por Dios’”.

Cumpliendo la promesa de una apuesta

2011-11-16T15:38:00.000-06:00

MARTES 15 DE NOVIEMBRE DE 2011

(CNS foto/Nancy Phelan Wiechec)

Hablando sobre otras noticias...tenía que cumplir con lo prometido en una apuesta. El Arzobispo Carlson recibió su nuevo sombrero Stetson.

Por fin

2011-11-16T15:32:00.001-06:00

MARTES 15 DE NOVIEMBRE DE 2011

María, Madre de Dios

Para la Iglesia Católica en los Estados Unidos hoy se marca un gran paso hacia una mayor diversidad y a la misma vez se reafirma la universalidad de lo que Jesús estableció. En la Solemnidad de María, la Madre de Dios, que se celebra el domingo 1 de enero de 2012, se va a erigir una Ordinariado Personal para los que eran anglicanos (episcopales) que desean ser iniciados de lleno en la Iglesia Católica. Este acontecimiento sigue al establecimiento de un Ordinariado Personal en Inglaterra en el 15 de enero de 2011 y llega justo antes de un anuncio oficial sobre el progreso del establecimiento del Ordinariado Personal en Australia.

El Cardenal Donald Wuerl, Delegado Eclesiástico para el establecimiento de un Ordinariado Personal en los Estados Unidos, nos habló a todos los Obispos reunidos en la Asamblea de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos en Baltimore. Hay todavía muchas preguntas por contestar y no hay prisa para responder frenéticamente y antes de tiempo a las preguntas acerca de situaciones hipotéticas que podrían ocurrir o no. Por ahora, lo que sabemos es que el Santo Padre, en una audiencia concedida a Su Eminencia el Cardenal William Levada, aprobó el establecimiento de un Ordinariado en los Estados Unidos. Según se vaya estableciendo la Iglesia Católica de los Estados Unidos juzgará lo que haga falta hacer. Bajo el liderato muy capaz del Cardenal Wuerl y con la colaboración del Padre Steenson y el Padre Hurd, se han ido tomando los primeros pasos para hacer esto una realidad. Puede ver aquí las preguntas más comunes (FAQs)

Además del anuncio de un Ordinariado, el Cardenal Wuerl anunció que yo he sido nombrado por la Congregación para la Doctrina de la Fe (siglas en inglés, CDF) como el nuevo Delegado Eclesiástico para la Provisión Pastoral. Voy a reemplazar al Arzobispo John J. Myers de Newark y estoy muy agradecido por la confianza depositada en mí para participar en este histórico abrazo fraternal con los anglicanos que desean hacer lo mismo. Gracias al Cardenal Levada, Cardenal Wuerl, Arzobispo Myers y a otras muchas personas por su apoyo y amistad al proseguir mi marcha en esta jornada.

A continuación se encuentran las reflexiones que compartí hoy con la Conferencia:

REFLEXIONES ACERCA DE LA PROVISIÓN PASTORAL

Gracias Cardenal Wuerl por el tiempo que se me ha concedido en la presentación y por su apoyo personal.

Como el Cardenal Wuerl mencionó, he sido nombrado por la Congregación para la Doctrina de la Fe como el nuevo Delegado Eclesiástico para la Provisión Pastoral. Poco tiempo después de ser asignado a Fort Worth, fui nombrado Vice-Delegado de la Provisión Pastoral con una responsabilidad especial para Texas. Durante estos pasado años he aprendido mucho sobre la historia de la Provisión Pastoral desde que se estableció en 1981. Siendo el Obispo de una Diócesis en la que la Provisión Pastoral ha sido parte de la vida por casi veinte años, y en la que en el ambiente eclesiástico existen relaciones buenas y fraternales entre la Diócesis Católica de Fort Worth y la Diócesis Episcopal de Fort Worth [el clero, laico y episcopal] puedo dar un testimonio personal de las bendiciones que la Provisión Pastoral ha brindado a la Diócesis de Fort Worth y sobre cómo la vida de la Provisión Pastoral y los sacerdotes que han sido ordenados a través de ella [y en ese contexto, una comunidad parroquial] pueden ser verdaderamente una bendición al construir la comunión de fe en una Diócesis. Ambos son una parte integral de la vida de nuestra Iglesia local.

Deseo expresar especialmente mi agradecimiento a mi amigo de mucho tiempo, el Arzobispo Myers por su apoyo personal y ayuda, y por su dedicación como Delegado Eclesiástico durante los pasados seis años. Quiero hacer mención especial de Monseñor James Sheehan, el secretario de la Provisión Pastoral, quien se marchó a morar con el Señor a principios de este año.

La Provisión Pastoral está establecida de manera tal que un Sacerdote Episcopal puede emprender una jornada de discernimiento, formación y evaluación teológica para poder ser ordenado como sacerdote diocesano, incardinado en una Diócesis. Su foco y propósito son, de cierta manera complementarios, pero diferente del Ordinariado Personal.

Me complace que la facultad teológica que asiste con este importante trabajo va a permanecer en Seton Hall en Newark. Mientras trabajo durante las próximas semanas y meses para organizar el trabajo constante para esto, les agradeceré la oportunidad para seguir la comunicación con los que están envueltos en el nuevo Ordinariado. Al mismo tiempo, haré todo lo que esté a mi alcance para continua edificando todo lo que ya se ha hecho para asistir a cada uno de ustedes con cualquier pregunta que tengan acerca de la Provisión Pastoral, o en su asistencia a cualquier sacerdote episcopal que se acerque a ustedes con preguntas sobre el ministerio sacerdotal. Les pido además que tengan paciencia y comprensión mientras que el personal administrativo que procesará estas peticiones se establece en Fort Worth.

Deseo agradecerle al Cardenal Levada su confianza y agradecerles también a todos ustedes su apoyo y aliento con el trabajo de la Provisión Pastoral. Creo que es una expresión concreta de la unidad de Cristo y Su Iglesia, y de la voluntad del mismo Señor de que “todos sean uno”.

Que Dios les bendiga y muchas gracias.

Los mártires ingleses y el Cardenal John Henry Newman

2011-11-15T12:02:00.006-06:00

MARTES 15 DE NOVIEMBRE DE 2011

"Y como ese sufrimiento de los mártires aún no ha sido compensado, entonces, por casualidad, no se ha agotado todavía. Algo, por lo que sabemos, aún está por someterse, para completar el sacrificio que se necesita. ¡Que Dios no lo permita, por el bienestar de esta nación! No obstante, ¿podríamos estar sorprendidos, mis padres y mis hermanos, si el invierno no debería ya haberse acabado? ¿Tenemos algún derecho de considerarlo extraño, si, en esta tierra inglesa, el tiempo de la primavera de la Iglesia resultaría en una primavera inglesa, una época incierta, llena de ansiedad, de esperanza y de temor, de alegría y sufrimiento, —de brillantes promesas y esperanzas en ciernes pero, además, de intensas sacudidas, fríos chaparrones y súbitas tormentas?

Sé solamente una cosa, -que de acuerdo a nuestra necesidad, será nuestra fortaleza".

John Henry Newman
Predicación del 13 de julio de 1852 en la Iglesia de St. Mary en el primer Sínodo Provincial de Westminster en Oscott.

Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB)

2011-11-15T12:02:00.000-06:00

LUNES 14 DE NOVIEMBRE DE 2011

¡Saludos desde Baltimore! Llegué aquí el domingo por la mañana. El viernes estuve en la Universidad Catٕólica de América con el Padre John Robert Skeldon y el sábado con Tom Flynn, un amigo de mucho tiempo que es el Presidente de Alvernia University en Reading, Pennsylvania. La mayor parte del domingo lo dediqué a dos reuniones de comités de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos: 1) El Comité de Emigración, que es presidido por el Arzobispo José Gómez de Los Ángeles, y 2) El Comité de Asuntos Canónicos, que es presidido por el Obispo Thomas Paprocki de Springfield, Illinois.

La asamblea del otoño del 2011 de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos comienza el lunes 14 de noviembre por la mañana.

Asociaciones Misioneras

2011-11-15T12:00:00.000-06:00

LUNES 14 DE NOVIEMBRE DE 2011

¡Le damos la bienvenida al Obispo Bonello a Fort Worth!

Después del desastre del Huracán Mitch hace unos años, las Diócesis de Texas y las Diócesis de Honduras formaron varias asociaciones misioneras de diferentes tipos. El fin de estas asociaciones misioneras era no solamente ayudar a la Iglesia en Honduras a recuperarse de la devastación causada por el Huracán Mitch, sino además ayudar a desarrollar las asociaciones misioneras y de fe entre las respectivas diócesis de Honduras y Texas, lo que va a resultar en una experiencia viva de la Iglesia en América.

Una estatua del Hermano Pedro Betancort en Catacamas, Honduras

La Diócesis de Fort Worth se asoció con la Diócesis de Juticalpa, Honduras en el estado de Olancho. A través de los años muchas de nuestras parroquias, como la de San Vicente de Paúl en Arlington, La Sagrada Familia en Fort Worth, El Santo Redentor en Aledo, Santa Elizabeth Ann Seton en Keller, El Buen Pastor en Colleyville y muchas otras han auspiciado viajes de misión que han sido intercambios de fe, amistad, oración y ayuda material para ayudar a desarrollar las parroquias, los pueblos y áreas rurales de Honduras. El Obispo Delaney y el Obispo Maurus Muldoon OFM y sacerdotes, religiosas y laicos de la Diócesis han hecho varios viajes para desarrollar la relación entre las dos diócesis. He tenido el privilegio de ser parte de este esfuerzo misionero y de continuarlo. Junto al Concilio Misionero Diocesano, presidido por el Padre Tom Craig de la Parroquia de San Vicente de Paúl, trabajamos para sostener y crear asociaciones misioneras no solamente en Honduras, sino también en otros países. Uno de los esfuerzos misioneros más recientes ha sido la construcción de un Hospital católico cerca de Catacamas llamado Hospital Hermano Pedro. Hasta ahora esta área ha tenido muy poco o ningún acceso a los servicios médicos.

El Obispo Bonello se encuentra con el Santo Padre Crédito: Malta Times

Este pasado fin de semana nos visitó el Obispo Joseph Bonello OFM, quien fue ordenado recientemente como Obispo Auxiliar de Juticalpa. Nos vino a visitar a las parroquias que hacen labor misionera en su Diócesis, a nuestro Concilio Misionero Diocesano y a hablar con los sacerdotes cuyas parroquias tienen asociaciones con las parroquias de la Diócesis de Juticalpa. Estoy profundamente agradecido de haber podido tener el tiempo para hablar con él y conocerle. El Obispo Bonello celebró Misa en el fin de semana y visitó la Parroquia del Santo Redentor en Aledo, El Buen Pastor en Colleyville y Santa Elizabeth Ann Seton en Keller. Le agradecemos su visita y el profundo sentido de espiritualidad, oración y fe que él nos brinda. Su visita nos recuerda que cada uno de nosotros, como parte del Cuerpo de Cristo, está llamado a vivir la misión.

¡Bienvenido, Obispo Bonello, Bienvenido!

Finalmente las fotos de Ghana

2011-11-14T12:00:00.000-06:00

SÁBAD 12 DE NOVIEMBRE DE 2011

Luz Perpetua

2011-11-11T09:20:00.000-06:00

MIÉRCOLES 9 DE NOVIEMBRE DE 2011

Desde el siglo nueve el mes de noviembre ha sido dedicado a todos los Fieles difuntos. Desde esa época noviembre comienza con el Día de Todos los Santos, seguido del Día de los Muertos. Según el fin de año se avecina y la Iglesia se “apresura” a celebrar el domingo de Cristo Rey, este mes nos brinda una oportunidad providencial de reflexionar sobre la Comunión de los Santos , así como también sobre nuestra vida eterna en Cristo. Junto a todo esto es también un tiempo de recordar las enseñanzas de la Iglesia acerca del purgatorio, la Comunión de los Santos y todos nuestros seres queridos y amigos que “nos han precedido marcados con la Señal de la Fe”. Estos últimos días aquí en la Diócesis de Fort Worth han sido para mí una oportunidad personal para hacer esto también. Como mencioné anteriormente, la Parroquia de San Bonifacio en Scotland, Texas celebró su 100mo. aniversario. Antes de la Misa pude visitar el cementerio de la parroquia, ubicado detrás de la Iglesia, en donde los feligreses pueden todavía caminar a los entierros. El cementerio está muy bien cuidado y es visitado con frecuencia por los feligreses. Este cementerio parroquial es un recordatorio de la costumbre que hace un tiempo era muy común de visitar cementerios en el Día de los Muertos y de dejar flores y velas. Esto se hace todavía en Italia y México en el Día de los Muertos.

‘Theology on Tap’ (Teología de Barril) en Fort Worth

El martes por la noche tuve la oportunidad de estar con un grupo de jóvenes adultos en ‘Theology on Tap’ (Teología de Barril). El salón estaba lleno a capacidad y pudimos hablar y reflexionar sobre la importancia de los Santos, la devoción a ellos y sobre el proceso de canonización. Como parte de mi presentación pude mostrarles el nuevo Misal Romano, que se comenzará a usar el 27 de noviembre, y hablarles sobre todos los días dedicados a los Santos que se encuentran en el mismo. El grupo respondió con una acogida sincera al nuevo Misal y uno de los jóvenes me dijo “Esperamos con gran interés la nueva traducción y sabemos que va a ser mejor que la anterior”.

"Ustedes, Santos de Dios, oren por nosotros”

Y

"Concédeles, Señor, el descanso eterno y que brille para ellos la Luz Perpetua”.

AMÉN

¡Feliz centenario!

2011-11-08T09:39:00.000-06:00

LUNES 7 DE NOVIEMBRE DE 2011

El Santuario de San Bonifacio en Scotland, Texas

Este otoño celebramos el 1000 aniversario de la Parroquia de San Bonifacio en Scotland, Texas. Además del párroco, el Padre David Krager TOR, estuvieron presentes el Padre Jerry Ward de Fort Worth y Monseñor Weinzapfel. La Iglesia estaba completamente llena y habían muchos bebés, familias jóvenes y feligreses nuevos tanto como feligreses que llevan mucho tiempo en la parroquia. Antes de la Misa el Grupo de Jóvenes de la parroquia hizo una presentación con cantos. El vigor de la vida de esta parroquia rural y su historia son una reflexión y meditación de la “espiritualidad de comunión” de la parroquia con la Diócesis y de la Diócesis con la Iglesia Universal. A continuación aparecen las reflexiones que compartí con ellos:

Los feligreses se reúnen para celebrar el centenario de la Parroquia de San Bonifacio

"Queridos hermanos y hermanas,

Gracias a todos ustedes y a Padre David por invitarme a celebrar con ustedes el 1000 aniversario de su parroquia. San Bonifacio jugó un papel muy importante al comienzo de mi ministerio en este área, ya que ésta fue la parroquia en donde serví como diácono transicional de 1980-1981, y un vitral con la imagen de San Bonifacio me recibe en la sacristía de la Catedral de San Patricio cada vez que celebro Misa en la Catedral de San Patricio. El árbol de roble que ocupa un lugar destacado en la “hagiografía” de San Bonifacio representa para mí la fortaleza de la Fe de los pioneros alemanes que vinieron a esta área de Texas, cuando fue obvio para el Obispo Dunne de Dallas la necesidad que había de una parroquia católica en el Condado de Archer. Los primeros años de la parroquia comprenden la historia del señor Henry Scott que proveyó la tierra, su agente J.H. Muerer, y los primeros colonos que llegaron a Scotland en tren y en vagón tren. El señor Muerer es el abuelo, por parte de madre, de Monseñor Weinzapfel que se encuentra con nosotros aquí hoy. Tom, eres nuestro enlace con el pasado, pero ¡eres también el presente para nosotros! Es una jornada que sigue a través de todos ustedes. La jornada de la familia de esta parroquia comenzó hace 100 años en medio de gran regocijo con la llegada del primer párroco. Leemos: “El 22 de septiembre los miembros de la Congregación de San Bonifacio de Scotland, Texas, manifestaron gran alegría a la llegada de su nuevo párroco, el Padre F.J. Schissel, encontrándose con él en el tren mientras una banda tocaba y acompañándolo a la iglesia nueva. Éste era un edificio muy bonito, construido como resultado del gran sacrificio de la gente para ser la casa de nuestro Rey, nuestro amado Señor; nada es demasiado bueno o hermoso para Él, y la gente de aquí sin duda se dan cuenta”.

La importancia de este día es resaltado por la Liturgia de este domingo, ya que en vez de la liturgia del 32do domingo del Tiempo Ordinario, las oraciones y las lecturas de la Misa son para el aniversario de la dedicación de una Iglesia. Esto no se hace muy a menudo, sin embargo, la dedicación de la “Casa de Dios” en donde el Pueblo de Dios se forma tiene tal importancia que la liturgia de la Iglesia refleja esto, ¡aún en un domingo! Al reunirnos para dar gracias al Señor en éste Su día, lo hacemos en el mes de noviembre y en los últimos días del Año Litúrgico. El tema de los últimos días del Año Litúrgico es acerca de estar preparado para encontrarse con el Señor cuando Él venga a nosotros: en Su nacimiento, al final de los tiempos y cuando venga a encontrarse con nosotros en nuestra vida diaria. La visión de las familias pioneras, su Fe, el ministerio del Obispo Dunne y todos los que han estado envueltos en la parroquia durante estos 100 años han preparado ciertamente, y preparado bien, a generaciones de católicos a ser discípulos y amigos del Señor: “Para conocerle, amarle y servirle, y ser feliz con Él para siempre en el cielo”. El papel del Obispo Dunne en establecer su parroquia es también un momento de reflexión sobre lo que yo quiero decir sobre lo que es ser verdaderamente católico, que la fortaleza del testimonio de la familia parroquial es tal debido a que es parte de la familia de fe de la Iglesia local, en unión con la Iglesia Universal y el sucesor de Pedro. El mes de noviembre es también el mes de los Fieles Difuntos. Nuestra comunión con todos los que “nos han precedido marcados con la Señal de la Fe” es demostrada cuidando de su cementerio, especialmente durante este mes, en donde sus seres queridos que construyeron esta comunidad de fe esperan la Resurrección.

San Bonifacio es llamado la "Joya de la Pradera". Una joya es algo que puede reflejar la luz a todo su alrededor. Su belleza se parece a la belleza de los vitrales en la Iglesia, a través de los cuales el sol se derrama en esta hermosa mañana de otoño. Esta familia de fe ha reflejado la luz de Cristo a todos los presentes aquí por todos estos años. Su llamada es continuar haciendo eso en este tiempo y lugar y más allá. La presencia de Cristo debe ser reflejada desde aquí a una cultura occidental que a menudo es desinteresada y hostil. La luz de Cristo, la belleza y la verdad de nuestra fe católica es reflejada en sus vidas comprometidas, sus ministerios, al apoyar a su párroco, al apoyar y cultivar las vocaciones a la vida consagrada y el sacerdocio, la santidad de la vida en sus momentos más vulnerables, la vida familiar y el matrimonio demuestran que es el mismo Señor quien es la medida de todos y quien nos enseñará el Camino, la Verdad y la Vida. Qué Dios les bendiga siempre".

Sólo en unas pocas semanas

2011-11-07T10:30:00.000-06:00

JUEVES 3 DE NOVIEMBRE DE 2011

Sólo en unas pocas semanas, en el primer domingo de Adviento, las parroquias de todos los Estados Unidos de América comenzarán a usar la nueva traducción al inglés de la Tercera Edición del Misal Romano. Desde esa fecha en adelante no se podrá usar ninguna otra edición del Misal Romano en las diócesis de los Estados Unidos. Al rezar con esta traducción nueva los católicos, tanto laicos como religiosos, tenemos la oportunidad de encontrar a Cristo de nuevo en la Sagrada Liturgia. Las palabras de la Sagrada Liturgia son signos sacramentales de Cristo, la Palabra. Según proclamamos, escuchamos, cantamos y rezamos las palabras de la Misa, nos encontramos con la Palabra, Jesucristo. Como nos enseña el Concilio Vaticano Segundo, “En efecto, la Liturgia, por cuyo medio "se ejerce la obra de nuestra Redención", sobre todo en el divino sacrificio de la Eucaristía, contribuye en sumo grado a que los fieles expresen en su vida, y manifiesten a los demás, el misterio de Cristo y la naturaleza auténtica de la verdadera Iglesia”. (Sacrosanctum Concilium #2)

Cuando el Concilio Vaticano Segundo permitió un uso más amplio de la lengua vernácula en la Sagrada Liturgia, previó también que las traducciones iniciales serían revisadas y cambiadas luego de un tiempo de experiencia práctica de haberlas usado en la Liturgia. La publicación de la Tercera Edición del Misal Romano en latín en el año 2000 fue vista por la Iglesia como un tiempo para esta revisión. Además, en marzo del 2001, la quinta instrucción sobre la traducción a la lengua vernácula de la Liturgia Romana, Liturgiam Authenticam (La Liturgia Auténtica) fue publicada por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. Esta nueva instrucción acerca de la traducción reconoció que varias de las traducciones de los textos litúrgicos a la lengua vernácula necesitaban mejorarse mediante una revisión o corrección, o una nueva versión. Fue entonces cuando comenzó la nueva traducción al inglés del Misal Romano.

El mandato de Liturgiam Authenticam fue que se usara el método de traducción llamado ‘equivalencia formal’. Este método de traducción requiere que los textos sean traducidos sin omitir nada, que sean lo más parecido posible a la sintaxis original en latín y que la traducción sea precisa desde el punto de vista doctrinal, usando un lenguaje que preserve la dignidad y belleza del texto original. Este método de traducción es muy diferente del método usado por los traductores del Misal actual. Los traductores del Misal del 1970, siguiendo las directrices de Comme le Prevoit (Según sea necesario) en 1969, usaron el método de traducción llamado ‘equivalencia dinámica’, lo que le permitió a los traductores interpretar el texto más libremente, en un sentido imaginarse el texto de nuevo en el lenguaje común del pueblo. Este método permitió la paráfrasis de los textos y el remover aquellas partes del texto que eran consideradas como superfluas. En muchas ocasiones, debido a este método de traducción, mucha de la riqueza del lenguaje presente en la liturgia en latín se perdió literalmente en la traducción.

No obstante, basándonos en Liturgiam Authenticam para la nueva traducción de los textos que rezamos en Misa, vamos a rezar en inglés, de cierta manera por primera vez, los textos antiguos que la Iglesia ha rezado por varios siglos. Esta nueva traducción refleja la dignidad y simplicidad del texto original en latín. El inglés utilizado en la traducción no es la lengua del habla cotidiana, sino el lenguaje elevado de la gran poesía y la prosa, el lenguaje que merece la alabanza de nuestro Dios Todopoderoso. La traducción, debido a su cercanía con el latín de la versión original, refleja de manera más precisa la doctrina de la Iglesia, utilizando a veces palabras con las que, aunque son parte del patrimonio de la Iglesia, no estamos familiarizados. La nueva traducción del Misal Romano conectará mejor el inglés usado en el Misal Romano con el texto que ya se está rezando en la mayoría de los idiomas europeos, incluyendo en español.

Durante los pasados diez años la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, junto a las Conferencias Episcopales de los países de habla inglesa en el mundo han estado trabajando en un largo proceso para conseguir la aprobación de la Santa Sede de la traducción al inglés de la Tercera Edición del Misal Romano. La cantidad de consultas que han permitido la creación de la nueva traducción al inglés no tiene precedentes en la historia de la traducción al inglés de textos litúrgicos.

Muchos de ustedes posiblemente tengan curiosidad por saber si hay algo que va a ser diferente cuando comencemos a usar la traducción nueva. Primero, no va a haber ningún cambio en cuanto a lo que hacemos en la Misa, ya que esos cambios se llevaron a cabo hace varios años cuando la Instrucción General del Misal Romano fue publicada. Los cambios serán en las palabras que decimos al rezar. Los fieles laicos van a darse cuenta de cambios en el Gloria, el Credo y en algunas de las respuestas que ellos hacen. Los cambios más grandes son para los sacerdotes que celebran la Misa. Todas las Plegarias Eucarísticas han sido traducidas de nuevo, así como la colecta (oración al inicio de la liturgia), la oración de la presentación de las ofrendas y la oración después de la Comunión.

Éste va a ser un tiempo de ajuste para todos nosotros, pero el rezar con los textos recién traducidos nos ayudará a tener un mejor entendimiento de las enseñanzas doctrinales de la Iglesia y de la manera tan rica y hermosa que nuestra fe se expresa en la liturgia. Muchos de nosotros tal vez estemos familiarizados con la frase en latín ‘lex orandi, lex credendi’ – la manera en que rezamos es la manera que creemos. Las palabras que decimos, escuchamos, cantamos y rezamos en la Sagrada Liturgia expresan nuestra fe en Cristo la Palabra, así como esa fe de la Iglesia que Cristo reveló a los apóstoles y que ha sido la tradición viva de la Iglesia a través de sus dos mil años de historia.

Al hacer este ajuste y transición litúrgica debemos recordar cuan afortunados somos de poder vivir este momento histórico de la Iglesia en el que la visión de los Padres del Concilio Vaticano Segundo ha alcanzado una nueva madurez al aprobarse la traducción al inglés del Misal Romano. En vez de un rompimiento con el Concilio, como algunos han comentado, la nueva traducción del Misal Romano es en realidad una realización de la visión del Vaticano II llevando a los fieles a una participación en la liturgia más activa y plenamente consciente que es presentada por el Concilio Vaticano II. Es también una ocasión nueva para que nosotros entendamos la Liturgia como “fuente y pila de la vida cristiana”. Éste es verdaderamente un tiempo muy bendecido para que la Iglesia de habla inglesa sea transformada por el sacrificio sagrado y vivo que celebramos en la liturgia.

Además, la implementación de la traducción al inglés del Misal Romano presenta a la Iglesia de los Estados Unidos, especialmente a la Iglesia local de la Diócesis de Fort Worth, una oportunidad única de dedicar tiempo para volver a descubrir la belleza y dignidad de la Santa Misa. Este año pasado ha sido un tiempo de catequesis en toda la Diócesis de Fort Worth mientras nos preparábamos para la nueva traducción. Las Oficinas diocesanas de Liturgia y Catequesis de Adultos han ofrecido talleres para los sacerdotes y diáconos, líderes laicos de la liturgia y la catequesis, y para maestros y directores de los colegios católicos. El Capítulo de Fort Worth de la Asociación Nacional de Músicos Pastorales ha auspiciado sesiones para los músicos en varios lugares de la diócesis. Muchas parroquias han celebrado talleres sobre la nueva traducción y provisto información a través de hojas sueltas en los boletines y las homilías. Ésta ha sido una oportunidad maravillosa para que trabajemos juntos en la diócesis, en verdadera communio (comunión), para realizar esta importante tarea. Al rezar con la nueva traducción habrán constantemente muchas otras oportunidades de reflexionar y profundizar nuestro encuentro con Cristo en la Sagrada Liturgia a través de nuestra propia oración y reflexión y aprovechando las oportunidades para profundizar nuestro conocimiento de la Misa. No va a ser fácil, los cambios nunca son fáciles, pero con paciencia, cooperación y, sobretodo, con oración, juntos podremos realizar esta gran obra de renovación en la liturgia que celebramos.

Cuando se le presentó la nueva traducción en inglés del Misal Romano nuestro Santo Padre, el Papa Benedicto XVI dijo: “Se les va a hacer difícil a muchos acostumbrarse a los textos con los que no están familiarizados después de casi cuarenta años de uso continuo de la traducción anterior. Se necesita introducir el cambio con la debida sensibilidad y se debe aprovechar la oportunidad que presenta para catequizar. Rezo para que de esta manera se prevenga cualquier riesgo de confusión o desconcierto y para que el cambio sirva como un punto de partida para una renovación y profundización de la devoción eucarística en todo el mundo de habla inglesa”.

Quiero darle las gracias anticipadamente a todos ustedes por su cooperación, paciencia y apertura mientras hacemos esta importante transición litúrgica. Es mi deseo más sincero de que, al comenzar a rezar con la nueva traducción al inglés del Misal Romano, todos podamos lograr un amor y apreciación más profundos hacia el gran regalo de la Misa, en donde, según las palabras del Beato Papa Juan Pablo II, “La Eucaristía es verdaderamente un resquicio del cielo que se abre sobre la tierra”. (Ecclesia de Eucharistia, 19) Este tiempo de cambio me recuerda esta declaración de la Constitución de la Sagrada Liturgia: “El celo por promover y reformar la sagrada Liturgia se considera, con razón, como un signo de las disposiciones providenciales de Dios en nuestro tiempo, como el paso del Espíritu Santo por su Iglesia”. (Sacrosanctum Concilium #43)

Oh Señor, que en tu providencia maravillosa decretaste que el Reino de Cristo debe ser extendido por toda la tierra y que todos debemos ser partícipes de su redención salvadora, oramos para que tu Iglesia sea el sacramento universal de salvación y que Cristo sea revelado a todos como la esperanza de todas las naciones y su Salvador. Que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

-(Colecta ‘Por la Iglesia’ del Misal Romano rezada al final de la presentación del Misal a Su Santidad el Papa Benedicto XVI el 28 de abril de 2010)

La profesión médica

2011-11-02T16:11:00.000-05:00

MIÉRCOLES 2 DE NOVIEMBRE DE 2011

Esta entrada en el Blog está un poco atrasada, no obstante, quisiera aún decir algo acerca de nuestra Misa Blanca anual en la Catedral de San Patricio, que fue celebrada el día de la Fiesta de San Lucas, el 18 de octubre. Esta misa sigue los pasos de la Misa Roja del 29 de septiembre, celebrada para los que ejercen una carrera jurídica. Fuimos bendecidos por la presencia de muchas personas que asistieron por primera vez, entre ellos, estudiantes de medicina, enfermeras y enfermeros, estudiantes de enfermería, médicos y otros profesionales de la salud. Según la asistencia a esta Misa ha ido aumentando y con la ayuda del personal diocesano, podemos fortalecer la relación entre la Iglesia local y la comunidad médica católica, afirmando así la identidad católica de los profesionales católicos de este área: una tarea que es extremadamente crítica hoy día, en que la libertad religiosa, la libertad de conciencia y enseñanza se ven amenazadas.

Hacia la 3ra. Edición Típica

2011-10-31T12:09:00.000-05:00

Es una explicación muy buena para los jóvenes y, en realidad, para todos nosotros.
(Video: El Nuevo Misal Romano para Adolescentes en escuela secundaria)

Kumasi

2011-10-31T10:55:00.000-05:00

UN VIAJE A LA ARQUIDIÓCESIS DE KUMASI GHANA

En las pasadas semanas mis entradas en mi Blog han estado un poco atrasadas. Esto es debido en parte a mi viaje a la Arquidiócesis de Kumasi en Ghana, sobre el cual escribí una nota recientemente. Parte del reto ha sido que varias de las fotos que fueron tomadas no han llegado todavía. No obstante, para volver al ritmo ordinario de las entradas en mi blog quiero hacer algunas reflexiones sobre el viaje de Kumasi.

En nuestra diócesis y, en particular, en la ciudad de Arlington y las ciudades conocidas como “Midcities” hay una gran cantidad de católicos procedentes del área cerca de Kumasi en Ghana. Varios de ellos son la gente de Asante. Ellos celebran una Misa regular en la Parroquia de San José los domingos a la 1:00 p.m. y, gracias al Arzobispo Emérito Peter Sarpong y a su sucesor el Arzobispo Thomas Mensah, tienen sacerdotes que celebran la Misa y les sirven con su ministerio. El Arzobispo Sarpong me visitó una vez cuando vino a visitar la comunidad de Arlington. En otra ocasión tuve la oportunidad de hablar con él al encontrarnos en Roma en North American College; él había ido a Roma a una reunión de Vox Clara. Nos hemos hecho buenos amigos y, gracias a su invitación y a la del Arzobispo Mensah, fui recibido muy amablemente en Kumasi recientemente. Tuve la bendición de experimentar la acogida y vida de la vibrante Iglesia local. Fui acompañado a muchos lugares por el Padre Louis Touffour, quien recientemente celebró el vigésimo quinto aniversario de su ordenación sacerdotal.

Durante mi estadía de nueve días pude celebrar Misa en varios de los colegios católicos de escuela secundaria, hablar con tres seminaristas, rezar con religiosos, celebrar una Misa en una parroquia muy vibrante administrada por los Padres del Espíritu Santo, de hablar en la Siritan University, asistir a un entierro, rezar y reunirme con líderes laicos y jóvenes de la Basílica Catedral de San Pedro y de conocer varios de los líderes religiosos y cívicos locales. Creo que esta visita ayudó a fortalecer los lazos de comunión entre nuestras iglesias locales. Ésta fue mi primera visita a África y esto fue ¡una bendición y aventura! Le doy gracias a Dios por esta gran oportunidad. Le doy las gracias con todo mi corazón a todos los que me dieron la bienvenida en Kumasi. Éste fue un viaje para reflexionar sobre la naturaleza del Cuerpo de Cristo local y universal y sobre cómo la fe católica es verdaderamente universal. Ésta fue una prueba viviente de que la Iglesia es “católica”. Me gustaría añadir a esta reflexión algunas de las palabras del Arzobispo Sarpong mientras reflexionaba acerca de la gente de Asante y la liturgia católica:

"Cuando entré al Seminario Mayor y comencé a estudiar teología descubrí
que aparte de un par de cosas – aunque sean importadas – las ideas y
prácticas morales y religiosas de mi gente eran por lo menos semejantes
a las del Catolicismo. Por lo tanto, me di cuenta de la necesidad de usar
algunos conceptos tradicionales y morales en mis estudios y prácticas
litúrgicas teológicas cristianas. La liturgia debe formar parte de la
tradición católica. Por consiguiente, la tradición litúrgica católica, tal y
como se encuentra contenida en el Misal Romano, me pareció, que tenía
que tomar en cuenta la personalidad y la ética de la gente de Asante."

De ‘La Liturgia Asante’ del Obispo Sarpong, Good Shepherd Publishers, Kumasi, 2011

Honores muy merecidos

2011-10-31T10:36:00.000-05:00

JUEVES 27 DE OCTUBRE DE 2011

El lunes por la mañana invité a almorzar en el Centro Católico a dieciséis laicos que a través de los años han hecho contribuciones muy significativas a la Diócesis de Fort Worth. Quise sorprenderlos y dejarles saber que hace más de seis meses trabajé con varias personas de la diócesis para hacer las recomendaciones a la Santa Sede para que ellos fueran reconocidos por el servicio y ministerio que ellos han prestado a tanta gente.

Los honores pontificales incluyen la medalla de Benemerenti, la medallad de Pro Ecclesia et Pontifice, y la afiliación en la Orden Ecuestre de San Gregorio Magno. Las personas que recibieron los honores son:

Orden ecuestre de San Gregorio Magno
Art y Pat Dickerson – Catedral de San Patricio

Pro Ecclesia et Pontifice
Hermana Devota Sweeney, SSMN
Hermano Al Kuntemeier, SM
Hermano Paul McMullen, TOR
Hermana Juliana Tran, CSFN

Benemerenti

Michael Barks
Parroquia nuestra Madre de la Merced
Peter Flynn
Vice Canciller de Servicios Administrativos
Popo y Lupe Gonzalez
Parroquia de la Inmaculada Concepción
Lucas Pollice
Director Diocesano de la Catequesis
Heather Reynolds
Presidenta/CEO de Caridades Católicas de Fort Worth
Jean Riley
Parroquia de Santa Rita
Ann Healey
Parroquia de San Andrés
Daniel Shine
Nuestra Señora Reina de la Paz
Ann Smith
Comunidad Católica de TCU

Luces encendidas después de la escuela

2011-10-24T12:54:00.001-05:00

SÁBADO 22 DE OCTUBRE DE 2011

El jueves caminé hasta Fort Worth Worth Intermodal Station, que queda muy cerca de la catedral, para ver una exhibición de arte y reunirme con Miguel García, feligrés de la Parroquia de la Santísima Trinidad y ex-alumno de Nolan Catholic High School, pues estaban exhibiendo los mejores trabajos de arte de los estudiantes de las escuelas primarias y del sexto grado que asisten al programa ofrecido por las tardes después de la escuela en el Distrito Escolar Independiente de Fort Worth. La actividad Lights On After School que se celebra cada año tiene el propósito de atraer la atención a la contribución positiva de los niños y administradores que reconocen la importancia de ayudar a los niños a que les guste la escuela. Durante la presentación formal del evento me tomó de sorpresa que me preguntaran acerca de cierta apuesta entre la Arquidiócesis de San Luis y la Diócesis de Fort Worth que había sido mencionada en un comunicado de prensa.

El Obispo Vann escucha a Miguel García mientras hace la presentación de
"Lights On After School" del Distrito Escolar Independiente de Fort Worth

Ghana

2011-10-11T10:07:00.000-05:00

Esta semana tuve la oportunidad de ir a Ghana en un viaje de misiones con el
Padre Philip Brembah.

La Catedral del Espíritu Santo en Accra, Ghana

La Catedral del Espíritu Santo

Sobre la tecnología

2011-10-11T09:56:00.002-05:00

VIERNES 7 DE OCTUBRE DE 2011

El mundo acaba de perder a un pionero. La muerte de Steve Jobs, el genio creador y la fuerza motivadora detrás de Apple nos hace pensar. Él y su grupo de socios de negocio nos han retado a pensar de una manera diferente sobre cómo la tecnología debe tener un impacto en nuestro mundo. Esto no resultó en la producción de aparatos. Lo que el señor Jobs produjo fue un estilo de vida. Uno podría decir que él creó una familia sutituta. La computadoras iMac y Macbook, el iPod, el iPhone y el iPad, junto a otros muchos aparatos, constituyen una familia de tecnología que se suplementan y fortalecen mutuamente, aunque un leitmotiv estético. Piensen por un momento cuántos de nosotros nos sentimos un poco perdidos cuando no estamos “conectados” a esta familia. Admitir esto es hasta embarazoso para algunos. No obstante, ese sentimiento que nos sobrecoge de que estamos al descubierto cuando no tenemos nuestro teléfono o de aburrimiento. si no podemos conectarnos es resultado de un esfuerzo deliberado de hacer que la tecnología sea más natural e intuitiva. El señor Steve Jobs contribuyó a que esto fuera así. Esto no es un elogio o encomio al señor Jobs, sin embargo, no podemos pensar a dónde la tecnología nos está llevando hoy día sin darle crédito a Apple.

¿A dónde nos lleva la tecnología? Esta pregunta no tiene una respuesta en particular debido a que la tecnología es solamente una reflexión de nosotros mismos. Somos nosotros los que decidimos en última instancia a dónde nos va a llevar. Los caminos que la tecnología abre son los caminos que nosotros abrimos y sus fracaso reflejan la limitación de nuestra propia mente y manipulación. La tecnología en su esencia se encuentra en el corazón humano y se expresa a través de lo que fabricamos. Se podría decir que la tecnología es una parte de nuestra naturaleza humana, nuestra naturaleza humana caída. Como ve, debido a que los seres humanos tienen la habilidad de apreciar el mundo natural, de ver las conexiones abstractas entre los objetos y poderlos manipular para nuestros propios fines, los seres humanos tenemos también la habilidad de crear algo nuevo usando una gama de cosas diferentes (bricolag. Ésta es una ventaja que tenemos los seres humanos sobre el resto de los animales. Hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios. Debido a esto, la actividad humana refleja siempre esa diferencia. A diferencia de otras criaturas del mundo natural, podemos participar de la creación, aún cuando lo hagamos de manera torpe. Por eso, la iFamilia de Apple por sí sola, así como de intuitiva y natural que es, realmente sólo puede imitar la actividad creadora de Dios.

Tributo gráfico diseñado por Jonathan Mak

Lo que el señor Steve Jobs hizo fue enlazar la ciencia y el arte. Él tomó lo empírico y lo hizo hermoso. Él hizo lo que hasta nuestras naturalezas humanas caídas pueden hacer. Con concupiscencia y todo, y tal vez sin estar consciente de ello, el señor Jobs valoró el potencial natural e intuitivo de la tecnología. Él sabía que la tecnología era el arte de expresar lo que ya está implantado dentro de nosotros. Sin embargo, nosotros los cristianos hemos de preguntarnos ¿Qué está implantado dentro de nosotros? ¿Qué hallamos en el corazón humano, en la mente humana y, en última instancia, en la naturaleza humana? Bueno, esta pregunta ya ha sido contestada. La antropología cristiana nos dice que como criaturas hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios, pero que por la Caída, perdimos nuestra inocencia original. Quiere decir que si la tecnología es sólo una expresión que elegimos nosotros mismos, entonces tan asombrados como estamos de nuestros pequeños juegos, debemos saber que la dirección hacia la que la tecnología nos lleva no va a ser una sorpresa. Nos va a llevar a donde nosotros elijamos.

Así pues, al igual que la naturaleza humana, la tecnología necesita de la gracia.

Día de San Miguel

2011-10-04T09:54:00.000-05:00

LUNES 3 DE OCTUBRE DE 2011

La Misa Roja fue celebrada en el que era conocido como Día de San Miguel.

La comunidad legal de Fort Worth fue muy afortunada de tener al Padre Joseph Fessio SJ como su orador invitado este año. La Misa Roja fue celebrada el mismo día de la Fiesta de San Miguel (¡y de Gabriel y Rafael también!). Estuvieron presentes una gran cantidad de profesionales del campo legal, así como miembros de otras comunidades de fe. Padre Fessio, quien fue un estudiante de doctorado del Padre Joseph Ratzinger, dio un resumen muy completo y conciso del mensaje del Santo Padre al parlamento alemán y aplicó los puntos principales de ese mensaje a los Estados Unidos, especialmente en referencia a los retos que hoy enfrentamos. Éste es el quinto año que se celebra la Misa Roja en la Diócesis de Fort Worth.

Padre Fessio SJ habla con miembros de la comunidad legal de Fort Worth.

Libertad para seguir a Jesucristo

2011-10-04T09:50:00.000-05:00

JUEVES 29 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Dos religiosos, un sacerdote católico y una monja, ambos líderes de dos instituciones católicas prominentes, están dejando saber su opinión al Departamento de Salud y Servicios Humanos después que éste solicitara opiniones respecto a la propuesta exención para los patronos religiosos de un mandato nuevo que sigue los pasos del Acta de Protección del Paciente y Cuidado Médico y que está siendo presentado como parte de un plan más general para promover la salud y el bienestar de los individuos y de toda la sociedad americana. Un mandato propuesto por el Departamento de Salud y Servicios Humanos requiere que todos los proveedores de seguros de salud privados ofrezcan cobertura para los anticonceptivos sin costo alguno para los pacientes. Agrupando por un momento todas las preguntas relacionadas con los acontecimientos que llevaron a la aprobación de esta Ley, yo indico que, así de contenciosa como es, la Ley promueve elementos de salud que todos los católicos pueden apoyar, como hacer exámenes para detectar el cáncer cervical (cuello del útero) y el cuidado pre-natal. No obstante, la ley contiene elementos que cada católico debe oponerse a ellos, ya que violan la sensibilidad católica y la protección de la conciencia. Es por esta razón supuestamente que el Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS) ha propuesto una exención para los patronos religiosos de este mandato. La exención es la siguiente:

**Los planes de salud grupales auspiciados por ciertos patronos religiosos, y la cobertura del seguro de salud de grupo en conexión con dichos planes, están exentos del requisito de cubrir servicios de anticonceptivos. Un patrono religioso es uno que: (1) tiene como fin la inculcación de valores religiosos; (2) emplea principalmente personas que comparten sus dogmas religiosos; (3) sirve principalmente a personas que comparten sus dogmas religiosos; y (4) es una organización sin fines de lucro bajo la Sección 6033(a)(1) y la Sección 6033(a)(3)(A)(i) ó (iii) del Código de Rentas Internas. 45 C.F.R. §147.130(a)(1)(iv)(B).

Como respuesta a los parámetros de la propuesta exención para los patronos religiosos, la Hermana Carol Keehan, Presidenta y Directora Ejecutiva de la Asociación Católica de Salud, escribe: "La Asociación Católica de Salud está sumamente preocupada la falta de protecciones de la conciencia con respecto a la cobertura de los anticonceptivos. Tal como está estipulado, el lenguaje no es lo suficientemente amplio para proteger nuestros proveedores de salud católicos. Los hospitales católicos son una parte significativa de los servicios médicos de este país, especialmente de los servicios médicos a los que son má vulnerables. Es crítico que se nos permita servir a nuestro país sin poner en juego a nuestra conciencia”. Según la Hermana Keehan, la exención no es lo suficientemente amplia. Junto al Padre John Jenkins, Presidente de, sin lugar a dudas, la universidad católica más reconocida, la Universidad de Notre Dame, escribe que el nuevo mandato "obligaría a Notre Dame a pagar por anticonceptivos y esterilización en violación de las enseñanzas morales de la Iglesia o a descontinuar nuestros planes de salud para los empleados o estudiantes en violación de las enseñanzas sociales de la Iglesia. Es imposible asumir ninguna de estas opciones”. Como Obispo católico me uno a Padre Jenkins y a la Hermana Keehan y a otros líderes religiosos que se oponen al acertijo en que dicho mandato coloca a los católicos. Mañana es el último día que ustedes se pueden unir a mí para dejar saber su oposición a los nuevos mandatos. OPRIMA AQUÍ para apoyar la libertad religiosa

Envuélvase y participe

2011-10-04T09:37:00.000-05:00

Hacia el Ordinariato Anglicano

2011-09-30T17:07:00.000-05:00

MIÉRCOLES 28 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Joshua Whitfield al lado de Timothy, Spencer y Jody Perkins, quien junto
a los demás entró en comunión plena con la Iglesia Católica el domingo
Foto: Juan Guajardo

El pasado domingo, 25 de septiembre de 2011, a las dos de la tarde en la Catedral de San Patricio tuve el privilegio de iniciar plenamente al primer grupo de episcopales en la Iglesia Católica. Esta comunidad, llamada St. Peter the Rock (San Pedro, la Roca), se reúne en el Centro Católico de la Diócesis de Fort Worth y está dirigida por los que eran sacerdotes episcopales Timothy Perkins y Charles Hough. Junto a los otros feligreses laicos Timothy y Charles hicieron su Profesión de la Fe, de manera que puedan unirse al Ordinariato Anglicano cuando se sea instituido en los Estados Unidos. El Ordinariato Anglicano, que ya ha sido establecido en Inglaterra y Australia, llegará a los Estados Unidos en un futuro cercano. Será llamado Anglicano, ya que tiene el fin de acoger a los cristianos, cuya identidad está asociada con la Iglesia de (ecclesia anglicana) y Ordinariato por la super estructura canónica que será dirigida por un Ordinario (ordinarius), quien será el pastor del rebaño y tendrá jurisdicción legal sobre esta parte del Cuerpo de Cristo. En el Imperio Romano la palabra ordinarius estaba asociada de manera genérica a diferentes posiciones de liderato políticas, militares, médicas y académicas.

Este acontecimiento histórico proviene de la Provisión Pastoral, mediante la cual una dispensa fue otorgada por el Beato Papa Juan Pablo II en 1980 a sacerdotes episcopales que solicitaron comunión plena en la Iglesia Católica y que deseaban recibir el Sacramento del Orden Sagrado. Desde ese tiempo, la Diócesis de Fort Worth ha mantenido una relación constante con miembros de la Diócesis Episcopal de Fort Worth para facilitar y promulgar los aspectos pastorales de la Provisión. De hecho, en un acto que rara vez se ve, la Santa sede otorgó rescriptos a dos de esos sacerdotes para tener el título canónico de Pastor, un privilegio que no se otorga normalmente a los sacerdotes aceptados bajo la Provisión. Ellos sirven actualmente en dos parroquias importantes, una en Fort Worth y la otra en Keller.

Foto: Juan Guajardo

Una vez que el Santo Padre declaró en 2009 una ampliación de la Provisión Pastoral para incluir no solamente a los que eran sacerdotes episcopales, sino además a grupos completos de anglicanos que deseaban entrar en comunión plena con la Iglesia Católica, se hizo una nueva provisión. Se le ha llamado Anglicanorum coetibus. En esta Constitución Apostólica el Papa Benedicto XVI estableció las pautas para lo que se llama comúnmente el Ordinariato Anglicano.

Debido a la naturaleza sin precedentes de este movimiento de intercambio entre los anglicanos y católicos, han surgido una serie de preguntas prácticas acerca de las propiedades, la catequesis y la relación entre el Ordinariato Anglicano y las Diócesis católicas de los Estados Unidos que están siendo estudiadas y contestadas. En primer lugar, es importante reconocer que una manera más precisa de describir lo que está sucediendo es llamándolo un Ordinariato personal para los anglicanos que entran en comunión plena con la Iglesia Católica. Esto es debido a que, aunque no hay oposición o contradicción entre los términos Ordinariato Anglicano y Diócesis Católica, la tentación de convertir la yuxtaposición en una oposición existe. Lo que estamos presenciando es la adaptación de la Iglesia Católica a nuestros tiempos.

Foto: Juan Guajardo

A nivel local han habido muchas personas que jugaron un papel clave en la celebración que se llevó a cabo el domingo aquí en Fort Worth. En colaboración con Timothy Perkins y Charles Hough, Lucas Pollice y Burt y Rosary Guidry trabajaron arduamente preparando la catequesis para los que iban a ser recibidos en la Iglesia. Ellos trabajaron tras bastidores haciendo las conexiones para hacer más personal esa transición. Este proceso ha sido conducido con la cooperación del Cardenal Wuerl de la Arquidiócesis de Washington, el enlace entre la Santa Sede y la Conferencia Católica de Obispos de los Estados Unidos, y el Padre Scott Hurd, un sacerdote de la Arquidiócesis que asiste al Cardenal con los asuntos de día a día y la preparación para la implementación del Ordinariato.

HOMILÍA PARA EL RECIBIMIENTO DE LOS MIEMBROS DE
ST. PETER THE ROCK

25 de septiembre de 2011

CATEDRAL DE SAN PATRICIO
FORT WORTH, TEXAS

Estimados hermanos y hermanas en el Señor,

         Al despertar esta mañana reflexionando sobre el nuevo día que “ha hecho el Señor” y en su mandamiento de que “gocemos y alegrémonos en él”, me sobrecogió la belleza del amanecer. Desde la veranda de la rectoría podía ver detrás del edificio de Texas and Pacific los tonos rosados anunciando un nuevo día. Una vez que el sol salió podía ver el reflejo de la luz en las nubes del cielo y en todos lugares. La escena era a la vez brillante y suave. Me pareció que al comienzo de este nuevo día el Señor nos estaba llamando también a regocijarnos en Él y a caminar en su luz hoy y siempre.
         Para prepararme para esta Misa quería reflexionar en una imagen que pudiera combinar los diferentes aspectos de la fe. Al hacer esto me recordé de mi padre, que cuando era más joven a menudo hacía rompecabezas en la casa. Él trabajaba en el rompecabezas solamente por un rato cada día. Nosotros [los hijos] tratábamos de ayudarlo, y me acuerdo de las muchas horas que estuvimos tratando de poner en su lugar las piezas del rompecabezas. Nos preguntábamos cuánto tiempo necesitaríamos para terminar el rompecabezas y al principio nos preguntábamos cuál era la imagen en la cual nuestro padre estaba trabajando. Gradualmente, poco a poco las piezas iban cayendo en el lugar que les correspondían y notaba cómo cada pieza, cuando estaba en su lugar, iba perfectamente con la pieza que estaba a su lado y se quedaba en su lugar. Estos proyectos requerían mucha paciencia, tiempo y esfuerzo, pero yo sabía también que yo no era el que estaba coordinando ese trabajo. Era mi padre. Yo solía preguntar, ¿Cuándo iba a completarse finalmente el rompecabezas? ¿A qué se parecía? Y cuando finalmente se terminaba de hacer el rompecabezas, admirábamos la imagen llena de color o el trabajo que había sido creado. Guardamos y enmarcamos varios de esos rompecabezas.
         De la misma manera les ofrezco esa imagen a todos los aquí presentes, pues, aunque ustedes no son un rompecabezas, el paso que ustedes dan hoy, junto con su profesión de fe, en última instancia forma un retrato de esta jornada de fe. Es un retrato que está siendo formando poniendo una pieza a la vez, cada pieza siendo parte de la obra de Dios, cada pieza apoyando a la otra, así como ustedes se han apoyado uno al otro y lo seguirán haciendo durante los próximos días y semanas. No somos nosotros los que estamos colocando juntas las piezas, sino el Señor mismo, el mismo quien en el Evangelio de San Juan rezó para que ¡Sus discípulos “fueran uno”!
         Para llevar aún más lejos las imágenes del amanecer y del rompecabezas de mi padre, vale la pena preguntar, “¿Cuáles son cada una de las piezas de la imagen a la que estamos mirando hoy, el día del Señor? Yo respondería que el trabajo en este retrato de ustedes comenzó hace varios años, cuando bajo la Providencia de Dios alguien que los quería a ustedes los llevó hasta la pila bautismal y a la vida y luz de Cristo. Para muchos de ustedes aquí hoy ésta fue la pila bautismal de las iglesias anglicanas en las que ustedes crecieron y en donde conocieron al Señor. El retrato de sus vidas comenzó ahí, en ese momento, con la mano de Dios. Para los que están regresando a la Iglesia Católica, fue la pila bautismal de su parroquia local a donde sus padres acudían a rezar y a ir a Misa. Para otros, fue una decisión que ustedes hicieron de adultos. No importa cuál sea el caso, su bautismo formó una parte fundamental de la imagen que construimos hoy, sin el cual nada de esto sería posible. Damos gracias por ese regalo de gracia y por la relación multifacética entre la Diócesis Católica de Fort Worth y la Diócesis Episcopal de Fort Worth, que está marcada por una cercanía geográfica, espiritual y eclesiástica compartida. ¡Éstas son con toda certeza las piezas de la imagen que van juntas en la mano de Dios!
         Mientras ustedes crecieron en la Fe, otra de las piezas de este retrato, que va con lo descrito anteriormente, es el ejemplo de fe que los inspiró a ustedes según fueron madurando como adultos, junto a la obra del Espíritu Santo en esos individuos que les guiaron hasta la comunión plena con la Iglesia. Creo que esto refleja lo que se dice son las palabras de San Francisco, presentes en esta Casa de Dios hoy [en una de las ventanas y en su estatua en la parte de atrás de la Iglesia], “Predica el Evangelio y, si es necesario, usa palabras”. Esto va con lo que estamos hablando debido a que por muchos años al principio del siglo pasado fueron los Frailes Franciscanos de la Expiación y las Hermanas Franciscanas de la Expiación quienes en Inglaterra y en este país trabajaron y rezaron por la unidad de los cristianos.
         Otra pieza para completar el retrato que está siendo formado es la realidad de la Comunión de los Santos tanto aquí como en la eternidad: los que han estado rezando por ustedes hoy y entre los que, así como en el Libro del Apocalipsis, cantan las alabanzas del Cordero de Dios. Ellos nos rodean en la Catedral de San Patricio hoy. Cada una de esas piezas tiene algo que enseñarles porque mientras ustedes están aquí en la Sede de la Diócesis, en unión a la Sede de Pedro, la oración de ellos les dirige a ustedes ante el trono de Dios. Muchos de esos santos, ya sea San Francisco, Santa Clara, Santa Margarita María, San Pío X (que comenzó la restauración litúrgica y la Santa Primera Comunión) o Santo Oliver Plunkett (que murió como mártir en Irlanda) parecen revivir a la luz de este día y son ahora parte de la mano de Dios. Ellos son parte de la historia de ustedes y de su jornada de Fe.
         En comunión con la Iglesia tenemos la Sagrada Escritura – la palabra de Dios – que es proclamada de la misma manera por todo el mundo. De nuevo, providencialmente, podemos encontrar que las lecturas de este domingo nos hablan directamente a nosotros. Nos hablan del misterio y la realidad de la conversión, un cambio de corazón, que no siempre ocurre cuando quisiéramos o del modo en que quisiéramos. La conversión no ocurre siempre inmediatamente, sino que ocurre siempre con la mano providencial de Dios. San Pablo, por ejemplo, en su Carta a los Filipenses, urge a la gente de Filipo – y a nosotros – a estar unidos en una sola mente y corazón en Cristo y a apoyarnos unos a otros. Ustedes han estado haciendo esto y lo seguirán haciendo en unión con la obra del Espíritu Santo para promover la unidad en la Iglesia. Ésta es la manera como el Anglicanorum coetibus se ha desarrollado ante nosotros. ¡Ustedes son parte de este desarrollo y de este retrato, como éste lo fue!
         Este desarrollo, que es el misterio de la comunión de la Iglesia, continúa tomando forma. Me parece que la visión de Anglicanorum coetibus es una expresión visible de unidad y comunión que ha sido producto de todo el diálogo y oración de los últimos años. Por esto le damos las gracias muy especialmente a su Santidad el Papa Benedicto XVI, a los fundamentos sembrados por su predecesor el Beato Juan Pablo II y la Provisión Pastoral y a todos los que le precedieron. Repitiendo las palabras del Padre Jenkins, quien les ha guiado durante todos estos meses y quien está siendo recibido en este día: “Nosotros también que caminamos por la fe en Cristo hemos entrado en el Reino de Dios. Mediante el Bautismo nos hemos convertido en ciudadanos. Dentro de la vida de la Iglesia, que es el Cuerpo Místico de Cristo, estamos llamados a unirnos a Jesucristo para hacer conocer Su Reino, a vivir como servidores del Rey. Esta unión con Cristo es el resultado de habernos arrepentido, de habernos convertido de nuestro egoísmo innato para vivir nuestras vidas para Él, y descubrimos que al vivir para Él y en Él nos lleva a una profunda unidad entre nosotros. Ésta es la unidad en la que los que están siendo recibidos en comunión plena con la Iglesia están siendo atraídos más profundamente. Es la unidad que se señala como el primer atributo de la Iglesia. “Creemos en una sola Iglesia”.
         ¿Podríamos decir que este día – y los que están por venir – refleja el proceso de la conversión, aún en las diferentes y, a veces, titubeantes etapas? ¿Y que la incertidumbre por la cual debemos pasar primero (como lo hizo el primer hermano en el Evangelio de hoy) refleja la realidad vivida de las palabras de San Pablo hoy? “Denme esta alegría: pónganse de acuerdo, estén unidos en el amor, con una misma alma y un mismo proyecto...” Ésa sigue siendo su llamada en el futuro en comunión plena con la Iglesia Católica, y por lo tanto, con la Sede de Pedro.
         San Pablo continúa su Carta pidiendo que nadie busque sus propios intereses, sino los de los demás. ¿No nos lleva eso directamente a la vida del Beato John Henry Newman, cuya vida no solamente sentó las bases del movimiento de Oxford y de este día en la historia, sino también que sentó las bases para el ministerio pastoral y apostolado para los que le fueron confiados, como los párrocos lo hicieron por ustedes, como ustedes y su comunidad lo hacen el uno por el otro y los que le dirigen? El Papa Benedicto XVI dijo, “Él vivió su profunda visión humana del ministerio sacerdotal en su dedicación y entrega a la gente de Birmingham durante los años que estuvo en el Oratorio que él fundó, visitando a los enfermos y pobres, consolando a los desconsolados, cuidando a los encarcelados...¿Qué mejor manera de expresar la alegría de este momento que acudir a nuestro Padre celestial en acción de gracias, rezando las palabras que el Beato John Henry Newman atribuyó a los coros de ángeles en el Cielo:

“Gloria al más santo en las alturas
Y en la profundidad por la alabanza;
en todas sus palabras más maravillosas
de seguro, ¡en todos sus caminos!

Ésta podría ser la última pieza de esta imagen por el momento, pero de hecho habrán más por venir. Podemos ver en estos momentos la primera representación de esta obra de arte divino, así como los niños Vann pudieron ver los rompecabezas de su papá terminados. No obstante, hubo más en ese entonces, y ése es el caso aquí hoy. La próxima representación podrá tener un tema semejante, pero será más completa, más bella y por esa razón, estaremos más asombrados. Oremos para que nosotros, según la historia bajo la guía providencial del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo continúe revelándose al Dios llamarnos, sigamos lo que la oración de apertura dice, “¡date prisa hacia la vida eterna que prometes y ven a compartir las alegrías de tu reino!”

¡AMÉN!

Fort Worth Stockyards y el desarrollo humano

2011-09-29T11:56:00.000-05:00

MARTES 27 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Esta semana un especialista de becas de la Campaña Católica para el Desarrollo Humano, un organismo de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, visitó el área de Dallas-Fort Worth por motivo de su trabajo y pidió ver la parada de ganado por las calles de los Stockyards de Fort Worth. Ésta es una tarea muy fácil de realizar.

La parada de Longhorns y el resto del ganado por las calles de los Stockyards de Fort Worth

Los hombres del piano

2011-09-27T10:32:00.000-05:00

VIERNES 23 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Video: Padre Larry Snyder y el Obispo Kevin Vann tocando piano...

Una conferencia sobre la pobreza

2011-09-21T10:34:00.002-05:00

LUNES 19 DE SEPTIEMBRE DE 2011

www.catholiccharitiesusa.org

El domingo por la tarde comenzó la conferencia anual de Caridades Católicas de los Estados Unidos (Catholic Charities USA) que se estará llevando a cabo en el Hotel OMNI en Fort Worth ubicado al cruzar la calle de la Catedral de San Patricio. La Misa de apertura fue celebrada en San Patricio siendo concelebrada por este servidor, el Obispo Michael Driscoll de Boise, Idaho, el Obispo Joseph Sullivan de Brooklyn y varios sacerdotes. La música y la liturgia fue dirigida de manera muy piadosa por el coro de la Parroquia de St. Andrew de Fort Worth. La Catedral de San Patricio estaba llena a capacidad con directores de Caridades Católicas procedentes de todos los Estados Unidos y con muchos religiosos y religiosas y laicos que trabajan con el ministerio de Caridades Católicas. Un agradecimiento especial a Heather Reynolds y al personal de Caridades Católicas q ue ayudaron a organizar y planificar esta importante conferencia, cuyo tema es “Conferencia sobre la pobreza”. Deseo expresar igualmente gracias al Padre Larry Snyder, Director de Caridades Católicas USA por su presencia y sus palabras. Después de la Misa se ofreció el banquete formal de apertura en el Hotel OMNI y al final del banquete ¡el Padre Snyder y yo tocamos piano a cuatro manos y Heather Reynolds se unió también a nosotros!

Misa para las Caridades Católicas USA en la catedral de San Patricio

HOMILIA PARA LA MISA DE CARIDADES CATÓLICAS USA
CATEDRAL DE SAN PATRICIO
18 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Apreciados amigos,

Deseo darles la bienvenida a la Catedral de San Patricio en este domingo al ustedes reunirse para su conferencia nacional. Las Caridades Católicas tienen una reputación maravillosa aquí en Fort Worth gracias a Heather y su personal y la Junta. Enfatizamos constantemente que nuestra misión de servir a todos los necesitados viene del hecho de que somos católicos y como una de las características de la Iglesia es “Universal”, esto se aplica a nuestra llamada al ministerio y misión aquí. Somos quienes somos – servimos a todos los que vienen a nosotros porque somos católicos. La presencia del Padre Snyder, los Obispos y todos ustedes de Caridades Católicas USA es una bendición para nuestra Diócesis. Muchas gracias por estar aquí. Puede ser que ustedes no sean de aquí, pero como dicen en Texas, “¡vinieron aquí tan pronto como pudieron!”

Antes de reflexionar sobre las lecturas del domingo quisiera ofrecerles un poco de historia para que comprendan mejor el punto en donde nos encontramos hoy día. Esto pudiera darles una perspectiva para su presencia aquí durante estos días – tanto históricamente como su relación con la misión de Caridades Católicas. Si ustedes miran afuera alrededor de la Catedral van a ver que hay mucha actividad en el centro de Fort Worth y esta área de la ciudad: negocios, edificios nuevos, en la ciudad y en la parroquia, los Jardines de Agua (Water Gardens), las oficinas municipales y otros muchos lugares. Sin embargo, esto no fue siempre así. Cuando los primeros católicos llegaron a este área fue alrededor del 1870 y ésta era un puesto de la Diócesis de Galveston. Cuando era posible celebrar Misa se hacía en las casas de las familias y los sacerdotes venían del sur de Texas. La primera parroquia se estableció aquí en 1878 y fue la Parroquia de San Estanislao. Estaba ubicada en el lugar donde se encuentra hoy la Rectoría de la Catedral. Sin embargo, según la población católica comenzó a crecer, se fue acentuando la necesidad de una estructura más grande y permanente. Alrededor de este tiempo las Hermanas de Santa María de Namur llegaron al área y establecieron una academia aquí – el edificio que todavía es usado por la Catedral. En 1882 el Padre Jean Marie Guyot, un misionero francés, fue enviado por el Obispo DuBois de Galveston para ejercer su ministerio aquí. Él está enterrado en la Catedral y su reloj es el que todavía da la hora en la Rectoría de la Catedral. El Padre Guyot construyó la Iglesia de San Patricio que fue completada en 1892.

No obstante, cuando la Catedral fue construida , Fort Worth era todavía un área fronteriza y la vida para los católicos estaba llena de dificultades. Había mucho nacionalismo y anti-catolicismo y aunque supuestamente había libertad de culto, las voces contrarias a nuestra fe constituían un reto constante para nuestra gente – de la misma manera que las dificultades de la vida dura fronteriza. San Estanislao y San Patricio estaban en el borde del distrito de la “luz roja”, conocido como el Medio Acre del Infierno (Hell’s Half Acre). Habían cantinas, bares y casas de juegos de todo tipo. Algunos de estos lugares tenían nombres como “The Emerald Saloon”, “The Cowboy Saloon”, “The Red Light Saloon” and the “Local Option Saloon". Una casa de prostitución muy conocida estaba localizada en la calle 11, muy cerca de la entrada de San Patricio. Y parte de la tradición de Fort Worth es que la famosa canción "12th Street Rag" del músico Euday Bowman de Fort Worth fue escrita basada en la Calle 12 – justo aquí – que llegaba hasta el centro del “Acre” [¡Aunque Kansas City la reclama también!]. Naturalmente todos estos establecimientos y negocios trajeron consigo muchos problemas y retos sociales y familiares – pobreza, crimen, retos a la familia, descuido de los niños, etc. según el distrito se deterioró a través de los años convirtiéndose en una sección de arrabal.

En medio de todas estas dificultades, no obstante, la comunidad de San Patricio se mantuvo firme y mostró a la ciudad la luz del Evangelio y de la luz de Cristo. Por ejemplo, el Padre Guyot, en 1905 ofició en el entierro de una persona muy conocida, Mary Porter, cuyo entierro en la Iglesia fue visto como un escándalo. Sin embargo, Padre Guyot lo vio como un acto de la misericordia de Dios. Fue aquí en este mismo lugar que hace un poco más de cien años en una fiesta celebrada en el jardín de la parroquia que algunos feligreses de San Patricio le pidieron al entonces Obispo Joseph Edward Dunne de la Diócesis de Dallas (pertenecíamos a Dallas en ese entonces) que por qué no se hacía algún tipo de obra de caridad con los pobres. Así nacieron las Caridades Católicas del Norte de Texas.

El Evangelio de este domingo es la parábola de los trabajadores de la viña – está acompañado con una lectura de Isaías. La Palabra de Dios, proclamada en la Iglesia – en esta Eucaristía – ordena nuestras vidas todos los días del Señor y los recibe a ustedes reunidos aquí juntos. Un comentario sobre este Evangelio dice que esta historia de los trabajadores – quién es llamado y cuándo – y qué reciben – se trata de las palabras de Nuestro Señor respecto al llamado de los gentiles al Reino de Dios – siendo llamados más tarde en la historia de la salvación. Aunque Él llama en momentos diferentes y de maneras diferentes, todos somos llamados al Reino de Dios y la vida eterna en el cielo.

Uno podría decir, dada la historia local, que Mary Porter pudiera haber sido una de las que fueron llamadas tarde en sus vidas. Sin lugar a dudas el Padre Guyot la visitó y le dio los últimos Sacramentos. Esta historia debió haber sido repetida muchas veces en el “Acre a través de los años. Podemos preguntarnos hoy – la misión de las Caridades Católicas – quienes son los que “son llamados últimos” y a veces olvidados a los que debemos servir con nuestro ministerio. Les puedo dar una respuesta parcial a esto en la actualidad – los inmigrantes – los que no han nacido aún – los que se están muriendo. Hay muchos otros, pero todos ellos tienen conexiones y relaciones múltiples que ciertamente son afectadas y bendecidas por el trabajo de Caridades Católicas.

Hace muchos años los feligreses de San Patricio manifestaron una necesidad en un tiempo muy difícil. Fue probablemente un poco más fácil que unos años antes, no obstante fue un acto de valentía y amor. De la misma manera nuestra voz colectiva necesita hacerse escuchar por todos los que no pueden hablar – y para quienes – y esto nos incluye a nosotros – tienen que enfrentarse hoy día a las amenazas de la libertad religiosa y contra la conciencia que parecen estar omnipresente. El fracaso de hacer esto hará que nuestra misión – seguir adelante con el amor de Cristo – muy, muy difícil. La falta de libertad religiosa y de libertad en general significa que la misión está entonces seriamente estorbada.

La misión de todos nosotros, como parte de la familia de Caridades Católicas, tiene un sentido de urgencia, “Busca del Señor mientras pueda ser hallado y llámalo mientras esté cerca”, y un sentido que tiene que proceder del fruto de nuestra oración y comunión con el Cuerpo de Cristo. El ministerio social de Caridades Católicas es lo que es debido a que es la vida de la Iglesia – como aquí en San Patricio – y no un organismo separado de trabajo social. Los artículos en la última edición de su "Construyendo un sistema de servicio alrededor de la gente” y la "Premios y reconocimientos que fortalecen la familia” – Centro de Servicio de la Familia en St. Paul y Minneapolis – Nuestro lugar - el Programa de Enriquecimiento de la Familia de Omaha – el Programa de Becas para refugiados – Servicios de Maternidad de Regina – y otros – son testimonio del hecho de que su origen y propósito vienen de un llamado y misión y de una relación con el Señor y Su pueblo. Estos esfuerzos e iniciativas son un gran testimonio de fe, esperanza y amor, y como dicen los hispanos, de que – "El Señor está presente!"

En este día estamos rodeados por una nube de testigos que mediante la comunión de los Santos están de hecho con nosotros: San Carlos Borromeo – con su vestimenta penitencial que cuidó a las víctimas de la plaga – Santa Isabel de Hungría – esposa y madre que se dedicó a los pobres – Santa Margarita María – que en un tiempo de jansenismo recibió la revelación del amor de Cristo por la humanidad en su Sagrado Corazón – y también Santo Oliver Plunkett – cuyo testimonio de la verdad y del amor por el sacerdocio, y su gente, le costó la vida. Hay también muchos otros – las mujeres de San Patricio cuyo testimonio y apostolado dieron nacimiento a las Caridades Católicas en el Norte de Texas – y toda esa gente cuyo testimonio nos llama a considerar los servicios sociales católicos. Todas eran personas con gran amor y preocupación por los demás y gente de comunión eclesial. Cada uno en su tiempo y lugar son una parte de nuestra vocación y llamada – ellos se sintieron impulsados por el amor de Cristo en su tiempo y lugar, y del mismo modo, nosotros lo hemos estado.

Estamos en una era y lugar diferente, muy diferente al tiempo en que recibimos nuestro entrenamiento en la década de los 1960 y del 1970. Las necesidades y los retos del tiempo presente son críticos y muy diferentes de los de hace 40 años. Con el amor de Cristo, en comunión con su Iglesia, respondemos ahora desde donde estamos y seguimos adelante – con ese “amor de Cristo que nos urge”.

La oración al final de la liturgia de hoy nos debe inspirar:

"Señor, ayúdanos con tu bondad.
Fortalécenos mediante la Eucaristía.
Que pongamos en acción el misterio
redentor que celebramos.
Te lo pedimos en nombre de Jesucristo, Nuestro Señor."

El 16 de septiembre

2011-09-20T10:00:00.000-05:00

Este verano, durante una visita a San Felipe Guanajuato, México, tuve la oportunidad de visitar la Parroquia de Dolores Hidalgo, que fue la parroquia en la que el Padre Miguel Hidalgo era el párroco cuando declaró la independencia de España el 16 de septiembre de 1810. Visité también la parroquia en la que el Padre Hidalgo había sido párroco en San Felipe, Guanajuato.

Celebración al aire libre de la Parroquia de Todos los Santos

Esta noche estuve con el Padre Stephen Jasso TOR, párroco de la Parroquia de Todos los Santos, el señor Sal Espino, feligrés de esa parroquia y Concejal Municipal y otros dignatarios para celebrar en los terrenos de la parroquia junto con alrededor de 100 personas la independencia de México de España. La ceremonia fue precedida por la bandera americana, seguida de la bandera mexicana, entonces la bandera de Texas y finalmente la bandera del Vaticano. Cada uno habló y al final hablé en español e inglés y le di la bendición a todos los que estaban presentes. Ésta es una celebración grande en la parroquia, muy importante para la parroquia, la ciudad y la Diócesis. Luego de la celebración de la Parroquia de Todos los Santos fui a otra celebración parecida (aunque más pequeña) en San Mateo, que es una misión de la Catedral de San Patricio en Fort Worth.

El domingo por la mañana se reunió un grupo como de 900 personas en la Parroquia de San Francisco en Granbury, Texas, para celebrar una Misa bilingüe, al cabo de la cual bendije el nuevo salón parroquia y centro de vida familiar. Granbury es un pueblo al sur de Fort Worth que ha estado creciendo, rodeado por colinas y mesas y una colina llamada Comanche Peak (la Punta Comanche). El párroco es el Padre Juan Rivero y lo asisten el Diácono Craig McCalister y un personal muy capaz.

El nuevo Centro Parroquial de la Iglesia de St. Francis Cabrini en Granbury

Parábola de la Viña

2011-09-20T09:48:00.000-05:00

DOMINGO 18 DE SEPTIEMBRE DEL 2011

Parábola de la Viña de Domenico Feti

"La Ordenación” está en Fort Worth

2011-09-20T09:44:00.000-05:00

SÁBADO 17 DE SEPTIEMBRE DE 2011

La Ordenación por Nicolas Puossin

El Museo de Arte Kimbell de Fort Worth acaba de adquirir una de sus pinturas más importantes, La Ordenación. De acuerdo a los informes, no había ni un solo postor en la subasta de Christie en Londres el pasado diciembre. Sin embargo, otras personas estaban observando en silencio. Kay Fortson, presidenta de la Junta de Directores del Museo de Arte Kimbell se enorgullece en darle la bienvenida a Fort Worth, Texas. Se ha reportado que esta pintura fue comprada a un costo de $24.3 millones. Poco antes de que se diera a conocer la adquisición, Kay me invitó a almorzar y a una exposición privada de sorpresa. La Ordenación, una de las piezas de una serie de siete pinturas, cada una de ellas representando uno de los siete sacramentos, fue pintada en el siglo XVII por el gran maestro francés Nicolas Poussin. Junto a El Tormento de San Antonio de Miguel Angel, es una de las piezas de arte religioso más importantes del Museo Kimbell. Los católicos del área deben ir a ver esta pintura, ya que representa de un modo superior la importancia del sacerdocio. La adquisición y exhibición de esta pintura refleja la expansión continua y esencial del patrimonio cultural católico por todo el Norte de Texas. Aunque en otros lugares de los Estados Unidos y del mundo dicha pieza sería sólo una de muchas como ella, en Texas expresa un dogma de fe de un modo estético, recordándonos de una manera obvia la importancia del sacerdocio no sólo para la Iglesia, sino para todos.

La Ordenación siendo cargada antes de que encontrara un
hogar permanente en Fort Worth.

Dios está aquí

2011-09-16T12:39:00.004-05:00

Alrededor del mismo tiempo en que se formó la Diócesis de Dallas procedente de Galveston (cerca del 1890) muchas familias alemanas estaban emigrando al Norte de Texas siguiendo la ruta del ferrocarril. Una serie de familias (entre ellos los hermanos Flusche) se establecieron en este área y formaron varias comunidades: Muenster, Lindsay, Gainesville, Pilot Point, Windthorst y Rhineland. Ellos trajeron consigo la importancia de la fe católica y los Monjes Benedictinos de Subiaco en Arkansas vinieron a estas comunidades (invitados por el Obispo Dunne) para establecer parroquias, atender las necesidades espirituales de las familias y evangelizar a la gente pionera del norte de Texas, cuya cultura era predominantemente protestante. Varias órdenes religiosas de mujeres consagradas vinieron también a estas comunidades: como por ejemplo, las Hermanas Benedictinas de Jonesboro, Arkansas y las de la Divina Providencia de San Antonio.

Interior de la Iglesia de St. Peter en Lindsay Crédito: David

Estas familias pioneras pasaron por muchas adversidades: fuego, inundaciones, sequía, calor, tornados y otras. No obstante, la fe profunda de ellos los sostuvo. Se reunían los domingos y otros días de la semana en sus parroquias para rezar, encontrarse con el Señor y fortalecerse para enfrentar las exigencias de su vida diaria. Una de estas parroquias, la Iglesia de St. Peter (San Pedro) en Lindsay, acaba de ser restaurada, un proyecto que ha tomado dos años y que ha devuelto la belleza original a la Iglesia. Este año, en la Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, bendije de nuevo a la Iglesia y el órgano nuevo. La Iglesia estaba completamente llena con las familias, visitantes e invitados para esta ocasión tan especial; entre ellos se encontraban varias Hermanas de la Divina Providencia, al igual que sacerdotes diocesanos, franciscanos, agustinos y benedictinos. Fue una velada llena de gracia y gozo para todos los que estábamos presentes.

BENDICIÓN DE LA IGLESIA Y DEL ALTAR EN LA RECIÉN RESTAURADA
IGLESIA DE ST. PETER — LINDSAY, TEXAS
EL TRIUNFO DE LA CRUZ
14 de septiembre de 2011

Foto de la antigua basílica de San Pedro.

Hay un dicho para los que viajan a Roma que se originó en los tiempos del Imperio Romano – OMNES VIAE PORTANT ROMAE – es decir, “¡TODOS LOS CAMINOS CONDUCEN A ROMA!” Creo que este dicho es muy apropiado para esta noche – todos los caminos conducen a Lindsay – a otra Iglesia de San Pedro. Uno podría pensar que esto se refiere a todas las carreteras y caminos rurales que nos han traído aquí esta noche – 820/35/82 – y a todas las carreteras rurales que convergen aquí en esta ocasión gozosa e histórica para todos nosotros. Me pregunto, sin embargo, si debemos decir que “TODOS LOS CAMINOS” que nos conducen aquí esta noche son los caminos de fe, vida y jornada que convergen aquí esta noche. ¿Qué podrían ser estos caminos?

El primer camino en el que se ha viajado es el camino de la Liturgia de la Iglesia y la gran fiesta que es hoy. En comunión con la Iglesia Universal celebramos el Triunfo de la Cruz o la Exaltación de la Santa Cruz, como a veces la llamamos. En este día no sólo conmemoramos el descubrimiento de la verdadera Cruz por Santa Elena, sino también el tiempo cuando Constantino erigió la Anastasis, el Martirium y el Calvarium en el lugar del Santo Sepulcro y el Calvario, despejando y marcand el lugar donde el Señor sufrió, murió y fue sepultado. Varios siglos después de la destrucción de Jerusalén, primero por Tito, más tarde por Vespasiano y hasta por Adriano, una vez más es visible la señal clara de la victoria del Señor sobre la muerte. Como San Juan nos recuerda, el Hijo del Hombre es levantado para que podamos verlo y le llevemos a Él los afanes y preocupaciones diarias de la vida – no para huir de Él – para que el poder de la Cruz y la Resurrección nos levante también.

La verdad proclamada por la Liturgia Sagrada ciertamente ha sido vista una vez y otra vez en otro de los caminos que nos conducen aquí hoy: la fe y determinación de esas familias alemanas pioneras que llegaron a esta parte del mundo en la década del 1890 – cuyos nombres vemos en los vitrales de la iglesia – y las Capillas de Corpus Christi – y que pasando por fuegos, inundaciones, sequía y tornados sentaron los cimientos para la fe que iba a permanecer, aún en medio de la destrucción de la primera iglesia aquí. Esta iglesia y su campanario se destacan – y manifiestan que “Dios está aquí” – se destacan como la Cruz cuyo triunfo celebramos hoy – como la Cruz que aún en la jornada mundial de la juventud de este año – fue levantada después que el viento la tumbara.

Otro camino que converge con los demás caminos en este día es el testimonio de la vida religiosa de los Benedictinos de Subiaco, quienes llegaron en 1893, las Hermanas de la Providencia, luego los Agustinianos y ahora el clero diocesano – cuyas vidas consagradas son testimonio de una realidad que no se puede ver. No obstante, es una realidad que forma, guía y ordena los eventos de todas las personas que llegaron aquí. Es el amor de Cristo, ¡el mismo amor que vemos en la Cruz! Este camino es un carril situado en el camino de Fe que vino primero a través de la Diócesis de Galveston, la de Dallas y Fort Worth.

Iglesia de St. Peter en Lindsay, Texas

Todos estos caminos conducen aquí hoy – y nos unimos todos como una familia – una comunión de Fe – sacados de nuestro momento presente hacia un tipo de eternidad. Nos ponemos en marcha en el camino de la Fe otra vez, fortalecidos cada domingo – día tras día en esta gloriosa Casa del Señor. Cada vez que nos reunimos vivimos lo que se llama LEX ORANDI – LEX CREDENDI. Lo que rezamos, lo creemos. Cada vez que nos reunimos presentamos ante el Señor nuestros afanes, preocupaciones e inquietudes, de manera que podamos ser levantados y puestos nuevamente en marcha en el Camino de la Fe hacia la vida eterna. Su Santidad Benedicto XVI dijo el 15 de abril del 2006 que “La vida viene a nosotros de ser amados por Él, que es Vida; viene a nosotros de vivir y amar con Él. Yo, pero ya no soy yo: éste es el camino de la Cruz, el camino que cruza por encima de una vida que está sencillamente encerrada en el yo, abriendo por lo tanto el camino hacia una felicidad verdadera y duradera.”

Al bendecir de nuevo esta iglesia pensamos acerca de todos los caminos que nos han dirigido hoy aquí. Y al mirarnos unos a otros, todas las familias jóvenes, todos los sacerdotes y religiosas y laicos reunidos aquí, nos ponemos en marcha nuevamente con alegría y esperanza para lo que el Señor nos pida. Nuestro tiempo de oración en esta Iglesia renovada de St. Peter nos fortalecerá para ponernos en camino nuevamente y proclamar la Cruz de Cristo como la victoria sobre la muerte y el sufrimiento – que vamos a ser de hecho levantados y encaminados en todos los momentos de nuestras vidas por nuestra Fe y el campanario de esta iglesia, que se puede ver desde cualquier lugar aquí en la ciudad, proclamará que “Dios está aquí” y que “Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos porque con tu Santa Cruz has redimido al mundo”.